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Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 131

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Journal
Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums
Volume
1861
Issue
Heft 1
Date
1861-01-01
Page
– (sequence 131)
Language
German
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112 eine sehr erwünschte Gelegenheit, mit gelehrten Juden in Verbindung stehen zu können. So kam es denn, daß Menasse bei seiner persönlichen Liebenswürdigkeit vielen Zuspruch erhielt, wußte man ja, daß er jede mögliche Auskunft ertheilen konnte und gern ertheilte! und sogar jungfräuliche Damen, wie die genannte Schurmann, sich nicht scheueten, seinen Rath einzuholen und — Bücher von ihm zu leihen83). Mag nun allerdings seine Bekanntschaft mit Vielen nur eine vorübergehende gewesen sein, so gedieh diese doch mir Anderen zu einem innigern Verhältnisse; er lernte so Manchen kennen, mit dem er Jahrelang in freundschaftlichem Verkehr blieb, Männer, welche sich seines Umgangs eben so sehr rühmten, wie er allen Grund hatte, stolz aus ihre Freundschaft zu sein- ,,Jch habe mit verschiedenen großen", heißt es in seiner „Rettung der Juden" 84j, „mit den weisesten und erhabensten Männern in Europa Freundschaft gepflogen; sie kamen aus verschiedenen Orten, mich in meinem Hause zu besuchen, und haben mancherlei freundschaftliche Unterredungen mit mir gehalten..., ja, Caspar Barlaeus, der Virgil unsrer Zeit, und manche Andere haben zu meinem Lobe verschiedene Gedichte gemacht, welches ich nicht (fern sei es von mir) aus eitlem Ruhme hier anführe." Der als Dichter und Historiker geschätzte, seiner freien religiösen Ansichten wegen heftig verfolgte CasparBarlaeue, dessen Menasse so liebevoll gedachte, zählte zu seinen ältesten Freunden. Ihm zu Ehren verfaßte er zu der Schrift De Creatione ein lateinisches Gedicht voll.Geist und Anmuth, 83) In einer hebräischen Grammatik, welche Anna Maria die ihrige nannte, fand sich der Name Menasse Ben Israel. Steinschneider, Cat. Cod. Hebr. Bibl. Acad. Liigd. Batav. (1858), X. 84) Moses Mendelssohns ges. Schriften, III, 243. 85) Bar 1a6i Poemata (Frankfurt 1689), I, 466. Cunctorum est coluisse Deum. Non unius aevi, Non populi unius credimus esse pium Si sapimus diversa, Deo vivamus amici Doetaque mens pretio constet ubique suo.

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