Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 114

95 Als der allmächtige Gott das geknechtete Sion erlöste, Das süße Heimathsland es schauen wieder ließ, Staunten darob die Gemüther und zwischen Fürchten und Hoffen Vermochten sie zu sassen nicht das Glück, das ihnen kam. Trauen dem Auge kaum, wie wer der im Schlase der Nachtzeit Von Etwas träumt, doch Morgens sort die Träume scheucht. Lächeln tritt an Stelle der Thränen, Entzücken verkündet Ein Jeder, preisend laut den väterlichen Gott. Minder erstaunten Gesichts sind nicht die Schaaren der Fremden, Aus denen ob der Wunder spricht der Neid also: Was doch für Zeichen der Lieb' der Vater der Götter bekundet! Für dieses Volkes Wohl ist immer er bedacht! Wahrlich mit Recht! Denn herrliche Wunder bezeugte die Liebe; Gunstvoll stets ist Gott für unser Heil besorgt. Darum bezeugen auch wir erfreut die beglückende Freude; Das, o Väter Bester! gewähre den Anderen auch: Nec minus attonito stetit ad miracula vultu, Sic barbar[or]um turba secum mussitans. En pater ille Deum quot signa ostendit amoris! Hujus saluti gentis usque ut proficit! Nec falso, nam signa Deus monstravit amoris Praeclara, nostrae dum saluti prospicit. Ergo alacres laeto testamur gaudia plausu Aut tu benigne fac parens ut caeteri Jam redeant, plenis que viis sic agmen inundet, Ut aestuosi quum fiat austri spiritus, Indignata suis cohiberi flumina ripis, Yaga per agros murmurant licentia, Qui male secundae commisit semina terrae, Et corde tristis multa voluit anxio, Si venit uberior seges imbribus aucta benignis Exui tat hilari cor merentis gaudio. Nos quoque longa fugae post taedia, post[que} labores Laeti arva dulcis patriae revisimus: Te patrium canimusque Deum, semperque canemus Agimus que memores atque agemus gratias.