Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1861-01-01 · Heft 1 · page 12

XIV Liese Worte finden im Leben Jost's selbst ihre schönste Begründung und Bestätigung. Muth und Ausdauer gehörte dazu, um unter schwierigen Verhältnissen, wie die seinigen in Berlin waren, sich zu behaupten; Muth und Ausdauer, um bei den entgegentretenden Hindernissen, dem einmal gewählten heiligen Lebensberufe treu zu bleiben. Auf jeden Anderen als I oft hätte das Ministerialrescript von 1819, wanach die seit 1816 von ihm geleitete höhere Bürger- und Handelsschule, von jüdischen und christlichen Knaben mit dem besten Erfolge besucht, jetzt auf die Frequenz jüdischer Knaben ausschließlich beschränkt sein sollte, entmuthigend gewirkt: unsern Jost konnte -solch trübe Erfahrung vorübergehend verstimmen, nicht entmuthigen, so wenig die noch trübere Erfahrung, die er machen mußte, daß jüdische Eltern, von Nachäffungssucht getrieben, auch ihre Kinder der Schule entzogen, die als eine auf jüdische Kinder beschränkte ihnen nicht vornehm genug war, seinen Muth und seine Ausdauer auch nur im Geringsten zu erschüttern im Stande war. Ja, weit entfernt, durch jenes Reseript entmuthigt und durch die für seine Anstalt nachtheiligen Folgen eingeschüchtert zu werden, war es das Jahr 1819, wo er an die Bearbeitung seines großen Geschichtswerkes ging, jenes Werkes, das uns die Dichterworte ins Gedächtniß ruft: ..Nur dem Ernst, den keine Mühe bleichet, Rauscht der Wahrheit nnentdeckter Born". — Daß wir auch bei diesem Werke neben dem erstaunlichen Fleiße, den das Zusammenschäffen und Bearbeiten des zerstreuten und größtentheils noch unbearbeiteten Materials erforderte, ganz besonders den Muth und die Ausdauer zu bewundern haben, deren er jener Lauheit und Theilnahmlosigkeit gegenüber bedurfte, die diese Arbeit bei den eigenen Glaubensgenossen Anfangs fand, sei nur beiläufig erwähnt. Aber bei dieser, die ganze Thätigkeit in Anspruch