Jahrbuch für die Geschichte der Juden und des Judenthums · 1860-01-01 · Heft 1 · p. Seite 214

214 Brönneberg 1846 edirten hannoverschen Stadtrecht pag. 318 also lautete : „Van gnaden ludet 6er joden eeyt to hildensen aldus dat dek god so lielpe unde de ee de god moysi gaff uppe dem berghe synai unde sodan eet (Eid) plecht de jode to donde uppe moyses, bok.“ Vgl. auch Schudt loe. cit. IV, 247. 12) Ueber diese beiden Angaben siehe Havemann loe. eit. I, 637 und Zeitschrift des historischen Vereins für Niedersachscn 1857 p. 206, 13) Etwas Aehnliches findet fich in einer am 23. April 1349 von dem Rathe der Altstadt Salzwedel ausgestellten Urkunde (stehe Gerten Dipl. I, 324 und Riedel eodex diplomaticus Brandenburgensis, erste Abtheilung XIV p. 94), in welcher er die Juden in seinen Schutz nimmt und ihnen Wohnungen einräumt. In derselben heißt es nämlich: „Were ock, dat en Kersten minsche enen Joden beschuldigen wolde, dat schal he don vor der Joden scole, dar wille wy unde de Vogedh de Jode helpen, dat ehm rechte schye." 14) Das angeführte Privilegium trägt ausdrücklich die Jahreszahl 1335 „Datum Hameln, cum Burgenses ibidem nobis facerent fidelitatem, anno Domini 1335 ipso die Gordiani et Epimarii martyrum." Es ist also falsch, wenn Schudt loc. cit. III, 270 und Jung loc. cit. 78 und 151, dem wiederum M. Eohen a. a. O. folgt, 1362 als Datum für jenes Privilegium angeben. Herzog Ernst war übrigens schon am 2. Mai 1361 gestorben, er konnte mithin nicht ein Jahr später ein Privilegium ertheilen. Die falsche Angabe rührt aber daher, daß Leibnitz loc. cit. sagt: Hujus (i. e. Ernesti) filius Albertus anno 1362 constituit hic Advocatum sive judicem juratum, und Schudt und Jung nur dieses Datum im Auge behielten. 15) Leibnitz führt nämlich loc. cit. II, 191 aus Lerbecii chron. episcop. Mind. Folgendes an: Eodem anno (i. 6. 1350) in Minda et aliis locis more pecorum mactaverunt immemores verbi propheciae in persona Dei dicentis: Inimicos meos ne occidas, ne obliviscantur populi mei. Sustinendi namque sunt et parcendum est eisdem, cum quia Christi mors in eis ad memoriam revocatur et recolitur, tum quia multi ad fidem convertuntur, tum quamvis nostri hostes tamen contra infideles et paganos nostri librarii et testes tandem in fine mundi omnes fidem Christi recipient et fiet unus pastor et unum ovile Nam eis objiciebatur causa pestilentiae, propterea in vigilia Mariae Magdalenae (d. i. am 21. Juli) occisi sunt, ut apparet in turribus de lapidibus eorundem. Nam undique occisi sunt, Osnaburgi, Lubbeke etc. Hieraus geht hervor, daß zu den von Zunz in der synagogalen Poesie pag. 40 angegebenen und von mir in meinem Emek habbacha Note 207 vervollständigten Ortschaften, über