Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1921-01-01 · 6. Jahrgang 5682 = 1921/22 (1921) · p. Seite 79

79 die Rabbinen Russlands rieten ihm zumeist ab, den Kampf mit den grossen Schwierigkeiten in Erez Jisroel aufzunehmen. Auch darf nicht vergessen werden, dass die materielle Lage in Russland damals eine weitaus bessere war. Doch keine Hemmungen, selbst ehrenvolle Berufungen nach den Gemeinden von Wilna und Telz vermochten R. Kook von seinem Vorhaben abzubringen, nach Erez Jisroel überzusiedeln. Seine Frau war ihm nach kurzer glücklicher Ehe bereits in Semel gestorben. Er hatte später eine Nichte des Poniwesher Rabbiners geheiratet und siedelte mit seiner ganzen Familie nach Jaffa über. Die Tätigkeit, die R. Kook nun in Erez Jisroel entfaltete, war eine ausserordentlich vielseitige und fruchtbare, welche seiner Stellung entsprechend über die religiöse Leitung der jüdischen Gemeinde in Jaffa auf alle Kolonien sich erstreckte. In den bedeutsamen und mit der zunehmenden Kolonisation aktuell werdenden Fragen betreffend die Abgaben vom Ertrag des Feldes, die Vorschriften des siebenten Jahres, die Pflanzung der Ethrogim usw. war ihm die schwierige Aufgabe zugefallen, halachische Entscheidungen zu treffen, welche für die Einhaltung der traditionellen Vorschriften beim künftigen Aufbau des jüdischen Gemeinwesens in Erez Jisroel von entscheidendem Einfluss werden mussten. Mit einem überragenden jüdischen Wissen und einem Scharfblick, der auch für die Notwendigkeiten des Lebens Verständnis hatte, wusste sich R. Kook dieser Aufgaben zu entledigen. Seine vielfach angegriffenen Ansichten hat er auch literarisch vertreten. (Vor allem in seinen Schriften: Ez Ha dar, Jerusalem 5667, und Schabbath Haaretz, Jerusalem 5670.) Aber nicht nur als rabbinische Autorität, auch als geistiger Führer hat er auf das neue jüdische Leben in