Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1920-01-01 · 5. Jahrgang 5681 = 1920/21 (1920) · p. Seite 178

178 anders sein wird, ist vielleicht anzunehmen, aber sicher ist das auch nicht: „es ist kein Geheimnis, dass jetzt überall eine starke Abneigung gegen jüdische Masseneinwanderung besteht4 ‘ wurde oben als Zitat bereits angeführt. Man möge das Gesagte verstehen: nicht von einer materiellen Hilfe wird hier gesprochen, sondern von einer halb geistigen, halb physischen Hilfe, die durch Rat und Tat geleistet werden kann, geleistet werden muss. Denn der betreffende Wanderer ist doch bei der Durchwanderung hifloser als ein Kind, denn das Lallen des Kindes ist in seiner Heimat verständlich, das Reden in einer fremden Sprache aber nicht, dem hilflosen Kind steht ein jeder Mensch als Freund und Helfer gerne bei, dem Juden gegenüber steht in solchen Fällen meistens ein Feind gegenüber, dessen Taten kaum sichtbar sind und wie Sabotage wirken. Es soll hier kurz gesagt werden: die Juden haben mit einer Sabotage gegen sie zu kämpfen, eine solche besteht in jeder Beziehung, die ärgste derselben ist die Wanderer-Sabotage, weil der ansässige Mensch immer einer jeden Sabotage gegenüber fester dasteht, als der Reisende, als der in Bewegung begriffene. Die Praxis1) hat diese Zeilen veranlasst, und diese Praxis lehrt auch, dass es nur einen Ausweg aus diesem Dilemma gibt, und dieses heisst: Gründet Migrationskomitees, gründet diese überall, wo grosse Judenzentren bestehen und wo nur kleine vorhanden sind, wo eine Emigration einzusetzen hat und auch dort, wo die Durchwanderung auch nur möglich ist, entwickelt solche aber bis zur höchsten Stufe dort, wo die Immigration kommen kann und kommen wird, damit der Neuankömmling nicht durch eine falsche Gründung seines neuen Heims, x) In der „Jüdischen Emigrations-Kommission, Zürich“ und in der Redaktion der „Emigrations- und Reise-Nachrichten4 4 Zürich.