Jüdisches Jahrbuch für die Schweiz · 1918-01-01 · 3. Jahrgang 5679 = 1918/19 (1918) · p. Seite 51

51 Strafe bedroht. Es wäre lächerlich, wenn es nicht so überaus traurig wäre. Will der Meusch Gott meistern, das Geschöpf sich erheben über seinen Schöpfer? Mit dem Psaimisten sprechen wir. לעולם דברך נצב בשמים "Für ewig besteht Dein Wort im Himmel.“ Die Zeiten und was aus ihnen entstanden ist, sind dem Wechsel und der Veränderung unterworfen. Gottes Wesen aber, über Zeit und Raum erhaben, ist ewig, und ebenso ewig und unveränderlich ist seine Thora. Von einem Lehrer unseres Volkes wird erzählt, dass er zu seinen Schülern gesagt hat: Gott schütze euch vor etwas, was ärger ist als die Sünde. Was ist das? fragten sie. Der Hochmut, antwortete er ihnen. Ist es nicht als ob dieses Wort geprägt wäre für unsere Zeit? Nicht dass wir sündigen, ist das Schlimmste, viel schlimmer ist der Hochmut, mit dem wir Gott und sein Gesetz entthronen, uns hinwegsetzen über die Thora und ihre ewig heiligen Vorschriften, indem wir uns das Richteramt amnassen, darüber zu urteilen, was Sünde ist und was nicht. Möchte doch der Versöhnungstag mit dieser Verirrung ein Ende machen. Möchten wir uns doch zu der Erkenntnis durchringen יאל בנתך אל תשען auf deine Erkenntnis verlass dich nicht, sie ist schwach und unzulänglich. Als Jude bist du heute ins Gotteshaus gekommen wie deine Väter seit Jahrtausenden es getan haben. Dich lockt die Verheissung, dass Gott dich heute sühnen wird für alle deine Sünden. Gott hält sein Versprechen, aber eine Vorbedingung musst du erfüllen, Du musst deine Sünden erkennen und bereuen, einsehen, dass es Sünde ist, wenn du dir dein eigenes Gesetz machst, statt des ewig gültigen der Thora, dass es Sünde ist, wenn du Gebote der Thora leichtfertig übertrittst, statt sie mit Liebe und Treue auf dich zn nehmen. Wie oft sprechen wir es an diesem Tage, beherzigen wir es endlich