Das Zelt · 1924-04-01 · Heft 4 (April 1924) · p. Seite 144

DIE WANDDEKORATIONEN IM MOSKAUER JÜDISCHEN THEATER VON JOSEF KALMER Der ausgesprochenste politische Typus unterdrückter oder in ihrer staatlichen Entwicklung gehemmter Völker ist der Schriftsteller. Er ist der Erhalter nationaler Tradition, er ist Derjenige, welcher die im Gedächtnis des Volkes ruhenden, in seiner Religion, in seinem Legendenschatz bewahrten Stoffe kulturell auswertet. Als William Butler Yeats durch den Nobelpreis ausgezeichnet wurde, erfuhr die Welt, daß er es gewesen sei, der die Sagen des irischen Volkes, die langsam in Vergessenheit zu geraten begannen, eben diesem Volke in Dramen erneuert hatte. Es erwies sich, daß die stärkste Wirkung im dramatischen Werke lag, weil die breitere Masse vom Schaustück, vom gesprochenen Wort am ehesten angezogen würde und es auf diese Art am leichtesten möglich war, dem Volke, ohne es die tendenziöse Absicht merken zu lassen, seine kulturellen Eigenleistungen zu erhalten. Analog wie für die Irländer, in verstärktem Maße sogar gelten diese Voraussetzungen für die Juden. Wir haben kein hebräisches Drama, besser noch: wir haben nocß kein hebräisches Drama, aber wir haben uns im jüdischen Theater sämtliche historischen, religiösen und legendenhaften Themen des Judentums bewahrt. Mag der Verfasser eines jüdischen Schauspiels Pinski, An=ski, Scholem Alechem, Holitscher oder Andre Spire heißen, mag dieses Drama russisch, deutsch, französisch oder jiddisch geschrieben worden sein, immer hat der Verfasser aus dem Quell der Volkstradition geschöpft, fallweise auch das Volk in seiner sozialen Struktur und seinen Kämpfen geschildert, und darin lag die Wirkung des jüdischen Schriftstellers. In der stärksten geistigen, weil in der stärksten physischen Spannung, lebten die Juden in Rußland. Was Wunder, daß unter allen Juden ihr dramatisches Schaffen das stärkste wurde? Dem geschriebenen Worte mußte bühnenmäßiger Ausdrudt gegeben werden,- die Gründung von Theatertruppen war die Folge. Das Ensemble stabilisierte sich noch nicht sein Wirkungskreis. Der war durch die Zahl der Juden in den Gemeinden bedingt und so wanderten die jüdischen Schauspieler von Ort zu Ort, nationale Kultur verbreitend, wieder auffrischend, ins Gedächtnis zurückrufend, erhaltend. Konsequenterweise konnten die Dekorationen nur sehr einfach sein, auf das Not= 144