Der israelitische Volkslehrer · 1857-12-01 · Heft 12 (Dezember 1857) · page 10

356 Zur Beschnel'duugsfrage. Diese Cvneesskon wird wohl von „rur" und Anderen nur auf jenen Unbeschnittenen eingeschränkt, dessen Brüder an der Veschneidung gestorben (N^Q NQNV doch Uaimomüss im (MW 2, 1) kennt diesen Unterschied nicht; und von derselben Ansicht geht auch der bereits oben angeführte Glossator (NMI^) im Talmud l>doäa «ars 27) aus, daß nämlich der die Beschneidung Unterlassende, selbst wo er als ,Mmar" gilt (N^v NOslQ Mtt d^^) dennoch in dem Begriff: „du sollst meinen Bund bewahren" (llv^N 'NNI NNttl) eingeschlossen sei, und als ein „Gewahrer des Bundes" erscheine (ni^ d^in NN^), es fehle ihm nur der Wille zur Ausführung WSsll^Ptt^). Es ist also nach allen Seiten hin klar, daß der die Beschnetdung Unterlassende nicht von der religiösen Ge m e inschaft ausgeschlossen ist.— „Wer wir schließen ihn aus!!"" Wenn dieses entsetzliche Wort von j orthodoxer Seite ergeht, wo man, blind gegen die Erscheinungen der Zeit, den alten Rabbi» ismus mit allen seinen Auswüchsen, also auch mit Vkmem, MSöui und Issui', wieder herauf beschwören möchte, so finden wir dieses toll, grausam, aber natürlich. Wenn es aber von ein« Seite her ertönt, wo man gegen die Auswüchse des ZelotlsmuS mitkämpft, wenn von dieser Seite man zelotischer ist als der Talmud selbst, indem dieser sagt : „schone^, und dort die Stimme ertönt : „stoßt ihn fort" —so ist das traurig — im hohen Grade traurig. — Ein solcher Knabe soll nicht „Lar Wsxva", nicht konfirmirt, ja, wenn er größer geworden, auch nicht c o p ulirt werden! — Ueber die Lächerlichkeit, namentlich des letzteren Ausschlteßemtttels, haben wir uns schon in d. Vl. in kurzen Worten ausgesprochen. — Nun haben wir Euch aber des Weiteren über diesen Gegenstand belehrt, haben aus dem „Coder des jüdischen Nitus" <1m'ö Lea den Satz aufgeführt: „der ,Mwm'° in Betreff der Beschneidung ist zu behandeln wie der „Numar" in Betreff irgend einer anderen Übertretung" — ja, er ist, nach talmudischen Begriffen, weit weniger als ein Abgefallener zu betrachten als der Sabbathübertreter von gleicher Categorie l^^n^ — und gegen Jenen, der, wenn er von Euch nicht soll ausgeschlossen werden, eine der schmerzlichsten Operationen an sich vornehmen muß, gegen Ihn, den von vornherein Unschuldigen, entladet sich Euer ganzer Zorn — und dle zahlreichen vorsätzlichen Sabbathübertreter, von -»