Der israelitische Volkslehrer · 1857-11-01 · Heft 11 (November 1857) · page 11

in Israel. 321 erfahret! war. Diese Jungfrau hatte eine Menge Schüler, welche sie öffentlich unterrichtete. Damit sich aber Niemand von ihren Schülern in sie verlieben mochte, so saß sie bei ihren MnUichen Vorlesungen hinter einem Gitter, so daß man sie zwar hören, aber nicht sehen konnte. Ihr ebenbürtig war: Nichaw Sxira. Sie lebte ein Jahrhundert nach der Jungfrau Halevi und war gleichfalls so gelehrt im Talmud, daß sie ihn öffentlich den Studenten oocirte. Auch sie saß während des tliittrrichtes hinter einem Borhang, damit sie die Schüler nicht sehen konnten. Erlauben Sie mir, Zhuen noch weiter vorzuführen: Nsdöooa Liktlner, hochgeehrte Frau im Anfange des siebzehnten Jahrhunderls. Sie war Rabbi Meir Tiktiner's Tochter, und wegen ihrer Gelehrsamkeit berühmt. Sie hat ein moralisches Buch, welches von den Pflichten derFr a n e n handelt, in deutscher Sprache geschrieben. Dieses Werk,, wurde nach ihrem Tode in Prag, ^nuv 369, d. i. 1609 unter dem Titel: klensket kiuka, „die Säugamme Rebecca" gedruckt. Der Herausgeber führte es mit kunstlose» Neimen in die LeseweLt ein, die das Lob der Verfasserin enthalten, und die Wagenseil in seinem Sota wiedergibt. Der Gelehrte Zelt gab 1719 über unsere Rebecca eme Dissertation heraus. Ferner machen Sie die Bekanntschaft einer polnischen Dame: L.äöl Alsnäölss, aus dem 17. Jahrhundert, wegen ihrer Schrift. Compcudium des ^osipxuir (corrumpirt, für ^osoMus), in jüdisch deutscher Sprache, bekannt. Sie war die Tochter des Uosos Meoüsws, der 1619 Rabbiner in Lvdomir, 1622 Oberrabbiner in Prag und 1635 Schuloberhaupt in Krakau war. In dieser letzten Stadt lebte auch ^SölNsnäsIss, wo sie, 1670, genanntes Werk herausgab. — Die Nennung' Prag' s führt mich zu: Dva Lavkaraoli, die 1S85 in Prag geboren ward, wo ihr Vater, lskkv den Simson