Der israelitische Volkslehrer · 1857-09-01 · Heft 9 (September 1857) · page 25

DerVorzug des Lichtes vor der Finsterniß (Vers.-Tag«Morg.). z<) Schöpfung entstehe deiner veredelten und in Gott verklärten Natur.So ist euch wieder angedeutet, m. l. Z., welche Worte der Schrift wir unserer religiösen Betrachtung zu Grunde legen wollen Es sind das die Worte, die dem erhabenen ».Ion! or^ nachfolgen, im 1. B. M. 1, 4. u. 5. und also lauteu- W Ntt O^N^ „Und Gott sah das Licht, daß . l.«^ gut sei, und Gott unterschied ^.^ ^^.^ ^.^ Finsn'nnß. L^N^K ^">^'! Und Gott nannte das Licht Tag. unv ^» ^'»l d-?">P Finsterniß nannte er Nacht. Und ' 'es ward Abend und eS w.ird Morgen :^O1' einT.q. Also, meine Freunde. der Vorzug des Lichtes vor der Finsterniß. der Klugheit vor der Thorhcit, der Tugend vor dem Laster, deS Wen vor dem Bösen, 'das sei der Gegenstand unserer Betrachtung an diesem der Erleuchtung, Besserung und Neugestaltung unserer Natur in Gott geweiheten Tage. Diesen hohen Vorzug wollen wir 1. im Geiste erkennen, und 2. in der Wirklichkeit bewähren. In diese zwei Thüle zerlege und einige sich wieder unsere heutige Betrachtung, die Gott segne. Ameu. I. '2 Ntt V'N^tt „Und Gott sah das Licht, daß es gut sei." — Und Wer. der da wallet unter der Sonne, sieht das nicht cm, MN PINN „wie süß daS Licht sei," 711^ MNN NW „wie wohl es den Augen thue zu begrüßen die Sonne?" wem ist er nicht klar der Vorzug des Lichtes vor der Finsterniß? (Pred. 11, 7.) Nun, m. th. Fr., heute an diesem Tage des Lichtes, da in euch hinein gerufen ward jenes göttliche ,,^otu or," heute sollt ihr aus dem Gebiete euerer erleuchteten Seele auch erkennen, sie groß der Vorzug sei deö Guten vor dem Bösen.