Der israelitische Volkslehrer · 1857-05-01 · Heft 5 (Mai 1857) · page 37

eine Homille. 29 i-mick. Aber die Zeiten haben sich geändert. Die Liebe ist geblieben, verfaß ist entschwunden. O wie beneidenswert!) ist jetzt das mdische' Gemüth. welches die Leiden der vergangenen Jahrhunderte erweicht und die Schicksale einer besseren Zeit zur allgemeinen Menschenliebe erweitert haben! - I^IU Q'pl NO Wie lieblich ist unser Loos, die wir den Haß abgelegt! NS' NV1 und wie scbön unser Erbe, die wir die Liebe beibehalten! Das. o Israel der Neuzeit, das ist deine Aufgabe! Zeigen sollen wir, welch' ein Gott uns beseele, veredle, begeistere! — In der Schule der Leiden haben wir lieben lernen, und üben sollen wir die Lehre, unsere Feinde tief beschämend, in und gegen alle Welt! — Also blühe, du neues Israel, aus der Kruste der Vergangenheit heraus, nach dem Willen deines Gottes, ^äonai sekemo, dessen Namen ist ewige Güte, und der im Herzen der Knospe, als der Winter noch ihre geschlossene Hülle umbrauste, schon erkannt hatte Wiche und Frucht, welche einst Augen und Herzen erfreuen sollen! — Diese Frucht, das ist das lautere und göttesklare Juvcmhum in seinem innersten Wesen! jene Blüthe, das ist die freundliche Erscheinung unserer Gottesverchrung in ihrer äußeren Form! Kämpfe, große Kämpfe, wie sie die Natur kämpft, um aus Stürmen den Frühling hervortreten zu lassen, werden wir zu kämpfen haben mit inneren und äußeren Feinden, bis wir jenes Werk vollendet! — Aber das hochherrliche Ziel, der Menschheit eine Lehre zu retten und zu bieten, woransie ihr Herz erquicke und verjünge, das in Wahrheit! ist des heißen Kampfes Werth, ist großer Mühen betohnendster Preis! — L. Darum für die Verhe r r l ichung fe i n e s heil i - gen Namens harret aus als Gottes rüstige Streiter. Das ist unseres Berufes zweite Seite. Die Nächstenliebe aliein erschöpft daö Wesen unserer großen Aufgabe noch nicht. Glühende Liebe zu Gott, innige Begeisterung für seine heilige Sache, muchig-r. ausdauernder Kamps gegen Alle, welche seine reine Lehre in oder außer Israel entstellet haben, ist unser Beruf als Streiter Gottes, als Gotteshelden, als Israeliten. — ^.clonai Zseli mikliams, Gott ist ein Kriegs Held — und jeder Israelitmuß ein Kriegsheld fein, im Kampfe für Wahrheit und Recht. Niemand taste unfern Glauben an. Niemand die Ehre unseres Namens als Israeliten, oder unsere, der Läultruna, unserer religiösen Zustände, der Verherrlichung unseres Gotteshauses und .Dienstes gewidmeten Bestrebungen, ohne daß er uns gerüstet treffe und gegürtet in die Kraft Gottes, in die Kraft der Wahrheit, aygethan mit den Waffen des Wortes, das da ist das leuchtende Schwert Jakobs! - Die Feinde haben die Parole