Der israelitische Volkslehrer · 1857-04-01 · Heft 4 (April 1857) · page 29

auf Gutman» o. Grätz. 133 geben, mich vor Verkennung zu verwahren. Wenn ich bisher auf Angriffe gegen mein Geschichtswerk ein stolzes Stillschweigen beobachtet habe, welche eine colossale Unkenntnis des geschichtlichen Gestaltungsprozesses überhaupt und der jüdischen Geschichtsquellen insbesondere verrathen und nur im Interesse eines Partei-Popanzes gerichtet sind: so ist es mir im hohen Grade angenehm, auf sachgemäße Einwendungen einer csuellenkundigkn Necension einzugehn; einzugestehen, wo ich gefehlt, und mich zu rechtfertigen, wo ich Gründe habe. Gestatten Sie mir daher, mich über die Ausstellungen des Herrn Recensentcn auszusprechen^ Nollkommen Recht hat der Receusent m drei Punkten : daß ich S. 61 statt „beinahe zwei Jahrhunderte" geschrieben habe: ein Jahrhundert später; daß mir ferner S. 179 statt „Anrigonos Sohn Aristobuls" aus der Feder geflossen ist: Sohn Alexanders; und daß ich endlich S. 204 den Druckfehler „Cölöshrien südöstlich von Peräa" stehen ließ, es müßte heißen: nördlich von Peräa. In den übrigen neun Punkten dagegen glaube ich im Rechte zu sein. S. 76 habe ich keineswegeS einen Verstoß gegen die Chronologie begangen, wenn ich geflissentlich von Josephus' anerkannt anachronistischer Angabe abgewichen bin, daß der Garizim-Tempel erst zu Alexanders, des Großen, Zelt von Sanballat und seinem apostatischen Schwiegersohne Manasse erbaut worden sei. Ich habe mich über diesen Punkt in Frankels Monatsschrift Februarheft des laufenden Jahres — das jetzt unter der Presse ist — U'kltläuftig ausgesprochen, und will hier nur kurz darauf verweisen, daß der Nothbehelf, zwei Sanballate anzuuehmen, von kundigen Forschern wie Ewald längst aufgegeben ist; denn man müßte auch annehmen, daß beide, Schwiegersöhne aus der Hohenpriesterlichen Familie gehabt, die beide aus Judä'a verbannt worden seien — eine starke Zumuthung. Da nun Sanballat sicherlich zu Nehemia's Zeit gelebt, so waren weder er, noch sein Schwiegersohn Manasse Alexanders Zeitgenossen. Der Bau des Garizim-Tempels brauchte aber nicht zu Nehemia's Zeit stattgefunden zu haben, sondern etwas spater unter Darius Nothus, den Josephus mit dem letzten Darius verwechselt hat. So auch Ewald. S. 153 habe ich keine Ungenauigkeit hingestellt, sondern mich einer bewußten Kürzung bedient, daß ich den ganz gleichgültigen Umstand übergangen habe, daß die Königin Salome- Alerandra den Befehl zur Verhaftung von Aristobuls Familie gegeben; ich erzähle nur die Thatsache, daß die Hyrkamsteu sie verhaftet hatten.