Der israelitische Volkslehrer · 1857-04-01 · Heft 4 (April 1857) · page 10

?esack. Dingen enthalten ist, und die sich unbewußt, wir möchten sagen insiinklmäßig in's Volk hinein und aus dem Volke herauSgelebt hat. — Diese kleine Frucht, auS kleinen Kügelchen bestehend, von denen jedes ein „5u<l« bildet, von denen jedes für sich cvrporq. tiv ist. von denen jedeS, beim kleinsten Anstoß, der gegeben wird, vom Haufen sich trennt, unruhig dahinrollt, bis es irgendwo auf einem Plätzchen sich separat constituirt, um dann, bei wiederholtem Anstoß, weiter zu rotten, bis es zum Haufen wiederkehrt, mit welchem es eine höhere Einheit bildet: gibt es denn, so sragen wir, stolz auf unsere tiefsinnige und doch dabei so einfache, so naturgemäße DeutungSweift, gibt es ein trefflicheres Symbol für ZSrail, als der Hirsen? dessen hebräischer Namen „voetiÄn« hrN v. NN"!) schon auf ein „zermalmtes, gestoßenes" Volk deutlich genug hinweiset! — Sind die Kinder Israels nicht ebenso unruhig? möchte nicht Jedes für sich gerne eine eigene Corporation bilden? laufen sie nicht, sobald der kleinste Anstoß gegeben wird, rechts und linkS von der Gesammtheit hinweg, um sich, als Abgelöste vom Haufen?v ^"Nd), selbständig zu constituiren? Und doch bringt sie die Bewegung der Zeit nolsris volens wieder zur Gesammtheit zurück, mit welcher sie eine höhere Einheit bilden! -- Wohlan denn! ist der Hirsen ein so wundervolles Bild für Israel, in seiner Zerstreuungsfähigkeit wie Einheit, Wer, fragen wir, Wer, zu diesem Bewußtsem gekommen, sollte es wagen, ihn am Bundesfeste, wie ein Verzehrer Israels, zu verzehren? — Unverkennbar deutet darauf die Stelle im Propheten Jeremias (2, 3), wo er unsere Ansicht mit klaren Worten ausspricht: „alle die ihn essen, stehen da in ihrer Schuld!" — So haben wir denn bewiesen, daß die sogenannten „Wne Xitmjot!,," womit man jene erlaubt sein sollenden fünf Fruchtarten zu bezeichnen pflegt, mit Nichten „Tötannotk,« Kleinigkeiten seien, ihr Nichtgenuß mit nichten als Kleinigkeit, noch viel weniger als Wahn- und Unsinn sich darstelle, sondern diese kleinen Dinger sich Demjenigen, der ihren Hnlsenschleier zu heben versteht, als der Inbegriff des Gesammt-Israels- und MenschheitSlebens sich wunderbar erschließen! —