Der israelitische Volkslehrer · 1857-03-01 · Heft 3 (März 1857) · page 38

z; i.?!nmdische Au'sprnchk als Predigt-Terte? Ausspruckes innerhalb, resp. im Verlaufe des Vortrages, wie das von fch: bedeutenden iörael. Kanzelrednern in unseren Tagen gc.. schiebk^ Lolche Heranziehungen und Anwendungen geschehen nur -uv Erhöhung und Kräftigung eines speciellen oder partiellen Gcränkens im Vortrage. Der Redner liefert hiermit den Nachweis, daß der von ibm geäußerte Gedanke, auch von anderen, den Hö.- renven bekannten, bei ihnen Autorität genießenden Persönlichkeiten in denselben oder in dunkleren Worten als wahr und giltig ausgesprochen wurde. Durch deu Gebrauch eines tatmudlscheil Ausspruches zum Terre aber wird der ganze Vortrag in den AdcenkceiS'desjenigen Schriflenthums hineingenöthigr, aus welchem der Terr genommen; der Vortrag unterwirft sich dadurch in allen seinen Richtungen der Herrschaft und der Abhängigkeit von Alledem, was in der talmudischen Gesammtanschauung Giftigkeit hat, und diese Abhängigkeit ist, selbst bei dem orthodoxen Prediger und Hörer, nicht vorhanden und braucht bei ihm, unbeschadet seiner Onhovvrie, nicht vorhanden zu sein. — Es sollte uns freuen, wenn wir durch diese Gedanken zur Aufklärung über einen nicht unwichtigen Gegenstand etwas beigetragen hätten, und auch Andere zur Meinungsäußerung anregen wurden. Dreifuss. Nachschrift des Herausgebers. Wir sind mit der Ansicht des geschätzten Einsenders vollkommen einverstanden. Der Talmud selbst stellt die Agaden. deren Aussprüche und Sentenzen doch am meisten den „talmudischen" Tert abgeben würden, als normgebend für das religiöse Leben sehr tief, indem er sagt: „die Agaden beweisen Nichts" tNiINN P N'M PW- - Nun steht freilich nach unserer Anschauungsweise die Aga da viel höher) wir sind überzeugt, daß sie die Halacha überleben, und man mehr und mehr erkennen werde, wie der prophetische Geist nachblitzend iu ihr sich kun? gab. Nichtsdestoweniger wäre rs von der höchsten Gefahr, Stellen aus il r als Terlwort zu benutzen, sie auf diese Weise der Bibel gleichzustellen und dadurch der Willkür Thür und Thor;u offnen. Die Prediger selbst in der alt-homiletischen Literatur, und sie bilder ja den Inhalt der Ag a da, gehen unS hier mit maßgebendem Beispiele voran, indem anch sie ihre Vorträge, ihre seuteutiösen und parabolischen Deutungen an das Vibetwvrt anzuknüpfen gewohnt sind. — K. S.