Der israelitische Volkslehrer
- Journal
- Der israelitische Volkslehrer
- Volume
- 3 (1853)
- Issue
- Heft 12 (Dezember 1853)
- Date
- 1853-12-01
- Page
- – (sequence 27)
- Language
- German
- Belongs to
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Progression und Conservation. 3gg spinnt sich ab zwischen den beiden Polen der Conservation und und Progression, die im Grunde ja nichts Anderes als Ruhe und Bewegung bedeuten. — In diesem Sinne habe ich die Worte: Conservation und Progression gebraucht. Herr Hecht scheint aber diese Worte in ihrer Winzigkeit und Beschränktheit, wie sie als Schlagwörter der Partei im Getümmel des Tages in Anwendung kommen, zu verbrauchen. Und darum ruft er aus: „Wie nun, wenn der Lehrer reformistisch, das Lehrbuch rationell, der Rabbiner conservativ gesinnt sind" u. s.w.? Was dieser und jener Einzelne im Einzelnen für progressiv oder conservativ hält, kömmt dem Allgemeinen, der Idee gegenüber, wesentlich gar nicht in Betracht. Schriftthum und Belehrung durch Andere repräsentiren, der Idee nach, das conftrvative Prineip, wie ich das in meinem Aufsatz bemerklich machte, was aber Herr Hecht nicht widerlegt hat. Und nun Zum Schlüsse noch ein Wort darüber, wie ich das von mir in Schutz genommene, „unrichtigen Maaße" anzuwendende Auswendiglernen verstehe. Ich verstehe darunter, daß das Schulkind Definitionen, Begriffsbestimmungen u. s. w. unter Anleitung des Lehrers wortgetreu, wie sie im Lehrbuche gegeben sind , sich einpräge, und — was sich von selbst versteht — auch verstehe!— Es ist mir schon oft vorgekommen, daß Kinder sehr geweckten Geistes, von einem tüchtigen Lehrer unterrichtet, auf religiöse Fragen: was heißt: Gott ist heilig? was heißt Sünde? u. dgl., Antworten gaben, die augenscheinlich aus dem Selbstdenken Hervorflossen, die aber nach langem Hin- und Herantworten, Hin- und Hergreifen am Ende immer lückenvoll, halb und nur annäherungsweise richtig waren. Ich verlange aber, daß das Schulkind derartige Begriffsbestimmungen ganz, vollkommen und lückenlos wisse und — verstehe. Das Auswendiglernen schließt allerdings nicht unmittelbar das Selbstdenken in sich, aber in jedem „Lernen" liegt Anleitung, Anstoß und Aufforderung zum Selbstdenken, worin auch der Lehrer sein Wächteramt und seinen Hebammendienst zu erkennen hat. Gegen ein derart;-