Der israelitische Volkslehrer
- Journal
- Der israelitische Volkslehrer
- Volume
- 3 (1853)
- Issue
- Heft 8 (August 1853)
- Date
- 1853-08-01
- Page
- – (sequence 19)
- Language
- German
- Belongs to
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räthlich oder nicht? 1S5 Religions-Unterricht ohne Selbstdenken des Schülers die undankbarste, zu nichts führende Sisyphus-Arbeit wäre; denn nur das wird zum eignen, lebendigen Besitze in unserem Verstände übergehen, was von demselben begriffen; was blos Gedächtnißsache, das erzeugt keine Gesinnung, keine Frucht, hat keine Lebensfähigkeit. Nicht minder falsch dünkt uns die Behauptung des Herrn Verfassers, daß das Schriftthum und die mündliche Mittheilung das conservativeElement veranschaulichen. Ja, wenn man die Einrichtung träfe, daß die Menschheit nicht aus Büchern und von Lehrern lernen, sondern bei etwaigen Zweifeln diese blos zu befragen und deren Aussagen als unverbrüchliches Gebot blindlings zu befolgen hätte, dann nur wären sie das vernommene Gesetz, ein conservatives Element. Worin bestände denn aber das Conservative, wenn der Lehrer rationalistisch, das Lehrbuch im reformatorischen Geiste abgefaßt wäre? da käme nach dem Herrn Dr. Dreifuß durch den reformatorischen Lehrer und das rationelle Schriftthum das conservative Element zur Anschauung? Was hälfe es auch, wenn die Anschauung konservativ, das Wesen der Sache aber progressiv wäre! Oder sollte z. B. ein reformistisch gesinnter Lehrer, der in seinem reformistischen Streben von seinem conservativen Rabbiner behindert ist, das conservative Prinzip repräsentiren? Und wo finden Sie denn, was Sie behaupten, daß das conservative Element mit dem progressiven in der Menschennatur wie in dem ganzen Weltall begründet sei? Weil die eine Klasse der Menschen der Gewohnheitsmacht unterliegt, die andere die Verändernng liebt? Das ist ja der deutlichste Beweis, daß obiges Element nicht in allen Menschen vereint sich findet, denn Stillstand und Fortschritt sind diametrial entgegengesetzte Dinge, die sich in einem Geiste so wenig wie sonst Feuer und Wasser vereinigen lassen. Was jedoch der eine Mensch liebt, der andere verabscheut, ist eben kein allgemeines Naturbedürfniß. Nicht minder Verfehlt ist die Hindeutung auf das in der Oekonomie des Weltalls begründet sein sollende und durch die Centripetal- und Centn-