Der israelitische Volkslehrer · 1853-06-01 · Heft 6 (Juni 1853) · page 8

136 Zweckmäßigkeit des dreijährigen CycluS. »O'POIWN NttNs?N I^^^I ^' ^21s>1 7?2^ ^'l^ N21^ O''^ t^INN ^ON ril^ O'^N IV^N 1^2 ,-"11^1 )M Nl^l ^OO ^>22^ 7V)">1NO LN^? .^N -N2'N1 ^>22 p - ^."l?Z/2N ">SXN P'OO' ZNde .^Hl^ O^V^N l5 2? p^? ^O^VN ^OV ^^22 sNPNÄ Q^lN.'-.^ - ^1"!^2 ^1 L2^112O N1V^)2 L22N 2^1 -2^ L2^P NN^^I NINIM N^N O^^2O r>^2'^2 ^"Q21 O'21 NIOvbl p^^l 71V PN mnbl 71122^1 O'2O?2 N^ON Alles Aufschluß gab); was im leidigen Eril nicht angeht, da hier Niemand ist, der unsere Augen erleuchte in der Finsterniß der Zweifel. — Mein leider hat dieß Alles nicht zum Ziele geführt. Im Gegentheil! es ist an uns in Erfüllung gegangen (Klagl. 3, 6): „in Finsterniß hat er mich gesetzt," dieses gilt von der Babylonischen Lehrweise*)! Das will man in dieser Art verstanden wissen: durch die Babylonische Lehrweise, nach welcher man immer ungemein große Abschnitte (l^'2N ,N^'2N) vorträgt, bewirkt man gerade die Finsterniß und das Vergessen, wie es heißt (Spr. 12, 27): „die Fahrlässigkeit röstet ihren Fang nicht." Ja, der gesunde Menschenverstand lA".N) gibt Zeugniß hierüber, daß ihre beabsichtigte Verbesserung (ON^N) gerade eine Verschlimmerung (ON^P^p) ist, denn der Cantor, welcher als Vorleser ein wahres Feldgeschrei erhebt, wendet seine Aufmerksamkeit nicht darauf, in das Verständniß des Gelesenen einzudringen Medsm. 8, 8) durch genaue Erwägung der betreffenden Gebote, geschweige denn die Zuhörer. „Doch wer allmählig sammelt, der wird reich" (Spr. 43, 41); dieses gilt von der Lehrweise, des Landes Israel in drei Jahren, wodurchallsabbathlich Zeit gegeben ist, den kleinen Abschnitt zu erklären, in schöner Darlegung der mannichsaltigen Gesetzesregeln, die sich in allen Versen, Buchstaben, Zeichen, Vocalen und Worten finden; weßhalb sie auch einen Uebersetzer hatten, um Alles klar zu machen. So nicht die Söhne Babels! Denn selbst der Kenner (APH ^2)' der leicht auffaßt und ein offenes Ohr hinneigt, kommt mit Noth aus, nur die Wörter und die Weise der Accente zu vernehmen, während ihm keine Zeit gegönnt ist, seinen Sinn daraufzurichten, eS genau er zu uehmen (j?"?^-^) mit einem tieferen Eingehen und Verständniß der Gegenstände. — Und nun gar in diesen Zeiten, wo die meisten Cantoren in hiesigen Gegenden nichts Anderes im Sinne haben, *) Anspiel, auf die Talmudstelle: NND^N ^2^1NO'2!MV2 <?22 8avksärw 24, 1.