Der israelitische Volkslehrer · 1853-05-01 · Heft 5 (Mai 1853) · page 8

t08 Das Pesachfest in Gllgal. I. Worin besteht die alte Schmach?— In Fehlern, die begangen werden gegen uns, entspringend aus Vorurtheilen gegen unsre Gesinnung und gegen unsern Charakter. ' 1) Die Gesinnung des einzelnen Menschen, sein hoch-» stes und heiligstes Eigenthum, wird nach der äußern Erscheinung, nach dem Ausdrucke in Wort und That beurtheilt; die Gesinnung eines Volkes aber nach der Größe seiner politischen Bedeutsamkeit, nach der Stufe seiner Civilisation und Bildung und nicht selten auch nach der Entwicklung seines religiösen Lebens. Jeder Mißgriff auf diesem Gebiete verleitet den Beobachter zu einem ungünstigen Urtheile über die Gesinnung der Religionsbekenner. So sprach einst Haman, einer der ältesten Feinde des jüdischen Volkes, zu seinem Könige (Mker 3, 8): NVNO ^2 ^W"! j'2 "NOVI IWü INtt ^Ni^O „das jüdisch Volk ist zerstreut und abgesondert unter den Völkern deines ganzen großen Königreiches; Oj-vl'N'; O!? und ihre Religionsgesetze sind verschieden von denen aller andern Bewohner deiner Länder; deßhalb muß nothwendig auch ihre Gesinnung von den Gesinnungen der übrigen Bürger abweichen; wir müssen sie daher als Treulose und Abtrünnige betrachten, denn, da sie einen ausschließlich göttlichen Willen anerkennen und befolgen, ^ON'>5'N tid5 O^z) können sie den Befehlen und Gesetzen des Königs nicht Folge leisten, s'tt und es liegt somit in der Aufgabe und Pflicht des Königs, diese Abtrünnigen nicht zu dulden." Haman--konnte gewiß keine Beweise gegen die Treue, Biederkeit und Vaterlandsliebe des jüdischen Volkes liefern, sonst hätte er zu dieser Schlußfolgerung seine Zuflucht nicht genommen. Sein Urtheil war somit ein Vorurtheil, weil es sich nicht auf Erfahrung und Ueberzeugung stützte. Diese Schlußfolgerung, dieses Vorurtheil Haman's ist es aber, welches auch heute noch Schmach und Verunglimpfung auf uns häufet; aus den besondern religiösen Formen