Der israelitische Volkslehrer · 1853-02-01 · Heft 2 (Februar 1853) · page 17

über den dreijährigen Cycliis. 43 Muttersprache; durch regelmäßigen Gesang und Orgelbegleitung — und gerade das Wichtigste, das Vorlesen der Thora, soll in der alten überladenen Weise, in der alten entstellenden Manier fortbestehen? — Als Esra zum ersten Male dem Volke die Thora vorlas, da war das Volk tiefergriffen und in reichlichem Thränenstrome gab die allgemeine Rührung sich kund. Wie ist das jetzt? bei den herrlichsten Stellen, bei den ergreifendsten Momenten — wo ist beim Vorlesen der Thora das Ergriffensein, wo die Andacht? Ich frage meinen Herrn CoÜegen, wo? Ist nicht gerade die Zeit, wann die Thora vorgelesen wird, von jeher diejenige gewesen, in welcher am Meisten Andachtlosigkeit und Sichgehenlassen herrschte; wo die Dose am Meisten herumgereicht wurde; wo die Synagoge am Häufigsten verlassen ward; wo man aus der ganzen Haltung der Gemeinde Alles eher annehmen konnte, als daß jetzt Gotteswort und Lehre verkündigt würde? —Will man gegen diese notorischen Uebelstände Synagogenordnungen und Strafen einführen, so ist dies ein peinliches Zwangsmittel, denn sieben lange Abschnitte — und noch dazu ^Nj?'l u. '"Nj?s!— unthätig mit anhören, das ist zu viel verlangt; das ermüdet; es kann nicht anders sein. — Dazu kommt noch ein damit zusammenhängender Um- und Uebelstand, der Vortrag der Haftara. Diesen im jetzigen Zustande lassen, ist noch weit ermüdender, als die längste „Siöra"; und war ja gewöhnlich der erhabene Schwung eines Jesaias die Ursache und das Signal, die Synagoge zu verlassen! —Soll man die Haftaren in der Muttersprache vortragen? dazu eignen sich nicht alle, es müßte also eine Aenderung vorgenommen werden — wohin ist dann in beiden Fällen die gerühmte Einheit? — Der dreijährige Cyclus aber gibt, neben dem tieferen Eingehen auf die einzelnen Theile der Thora, zugleich Gelegenheit, durch eine sich auf die ganze übrige Bibel erstreckende Auswahl von Haftaren das Volk mit dem Besten der ganzen Schrift vertraut zu machen. Durch die reichen und herrlichen Haftaren aber geben wir auch den Predigern einen reichlichen Ersatz zu Texten und Thematen, wenn sie sich in der Thora erschöpfen sollten! — 4