Der israelitische Volkslehrer · 1853-02-01 · Heft 2 (Februar 1853) · page 12

38 Der dreijährige Cyclus so läßt sich, denke ich/ das Ganze eben so angemessen und würdig vortragen, als sein Theil. Der sehr wohlgeordnete, durch Orgelbegleitung und deutsche Gebete sehr gehobene sahbachliche Frühgottesdienst hiesiger Synagoge dauert einschließlich der Predigt, im Durchschnitt nur I V2 Stundem Wem das zn lange ist, der bleibt und bleibe lieber ganz weg. Ich sagte oben, eine Zeitersparniß von t0—45Minuten reiche nicht hin zur Rechtfertigung einer so tief in Fleisch und Blut einschneidenden Aenderung der „unstreitig wichtigsten und ältesten aller gottesdienstlichen Institutionen." Denn ich täusche mich gewiß nicht, wenn ich der Meinung bin, gerade in dem gerühmten dreijährigen Cyclus die unversiechende, ünperstMfbare Quelle heilloser Spaltungen in den Gemeinden, die zuletzt in völlige Trennungen ausarten, zu erblicken. Ob dieses oder jenes unwesentliche oder veraltete Gebet ja oder nicht gesprochen^ ob viele oder wenige oder gar keine Piutim gesagt werden, ob der Borsänger dies oder jenes Stück deutsch oder hebräisch, diesen oder jenen Theil mit oder ohne Orgelbegleitung vortrage, das Alles ändert den Grundtypus des Gottesdienstes nicht, wohl aber erhalt er durch den dreMHrigen Cyclus eine so totale Umgestaltug, daß der fremde Synagogenbesycher, der dem einjährigen zugethan, ihtt kaum wieder erkennt. Eine Einheit oder Einförmigkeit des Eultus bis zum kleinsten W (Singfang) herab , wie wir sie bis vor Kurzem besessen, obgleich sie etwas Großartiges, fast Wunderbares an sich hat, finde ich zwar weder nöthig noch möglich/ wohl aber soll, meines Dafürhaltens, in den Grundelementen, insbesondere im Mittel- und Hauptpunkte, „dem^ wichtigsten und ältesten Theile des Gottesdienstes", was doch zugestandenermaßen die Thöravorlesungen sind, Einheit bis zur Einförmigkeit herrschen. Ich kenne aber keine größere Divergenz, als wenn am selben Sabbath inder einen Gemeinde die in der änderen die NNÄN, in der einen ein Drittel von NN^IN, in der anderen ganz und gelesen wird. Der dreijährige Cyclus jagt Viele aus der Synagoge hinaus, lockt aber Keinen in dieselbe Hineick