Der israelitische Volkslehrer · 1855-11-01 · Heft 11 (November 1855) · page 11

In Gothenburg. 879 9. Tora-Vorlesung nach dem dreijährigen CykluS ohne Gesang (vgl. oben S. 375 ) 10. Nach ^sedre (hebräisch) folgt die Eeremonte deS EinhebenS, dem Ausheben entsprechend, begleitet von Gebet und Gesang in der Landessprache, nämlich : Krisen alla und llans derrliFket während dessen die Tora eingesetzt wird. Hierauf folgt die Predigt mit Psalmgesängen in schwedischer Sprache vor und nach derselben. — 11. Zm »lusaf findet sich die Schlußstelle (IN)'N^ttl als zur stillen Andacht bestimmt, nur in der Landessprache vor. — Bei SedaekarZtk wird IIA 'N*?8 gar nicht gebetet. — „Ln kelokevu" ist nicht aufgenommen (warum?). — „^lemi" wird in der Landessprache vorgetragen (wie in Mannheim). — Nach dem üblichen „kaääisek« schließt ein Psalmlied in schwedischer Sprache den Gottesdienst. 12. An Werktagen ist der Gottesdienst, und wir müssen dieses als löblich anerkennen, sehr abgekürzt. Er findet nur in hebräischer Sprache statt, bestehend auS den Morgenbenedictionen bi5 O'H'Q?esuke cleZimra, mit Auslassung mehrerer Stücke, Loraeku bis nach der ^eklla,« „laekanun," mit Auslassungen, L.!evu. — Beigegeben sind Gesänge für die Konfirmation, sowie eine Betrachtung für die Seelenfeier, beides in schwedischer Sprache. — Für Neujahr und VersöhnungStag ist wohl die Ordnung der bezuglichen Gebete bis zum Eintreffen dieser Feste vertagt. — Das sind die hauptsächlichen, sehr anerkennungSwerthen Verbesserungen, welche man in der nordischen Schwestergemeinde emstweilen unternommen hat. Man wird darin manches gedeihliche Saatkorn aus unserm Süden erkennen, welches günstige Winde an das nördliche Gestade getragen haben, wo eS in dem Boden eines erleuchteten Religionseifers ersprießliche Wurzel schlug. Man wird ferner auS obiger Mittheilung das fromme Bestreben erkennen, welches stch, wie eS den sicheren Anschein hat,