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Der israelitische Volkslehrer · 1855-07-01 · Heft 7 (Juli 1855) · page 26

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Journal
Der israelitische Volkslehrer
Volume
4 (1855)
Issue
Heft 7 (Juli 1855)
Date
1855-07-01
Page
– (sequence 26)
Language
German
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A»S «der» Zeitschrift-». M«. Mendelfohv's Phädon, (russisch.) Im vorigen Zahre erschien zu TifliS eine russische Übersetzung des „Phädon" und zwar in zweiter Auflage. Es würde jedoch voreilig sein aus diesem Umstände auf eine überaus beifällige Aufnahme des Werkes von Seiten der russischen Lesewelt zu schließen, da wir zugleich erfahren, daß die erste Auflage schon im Zahre 1837, also vor siebzehn Jahren herausgekommen war. Indessen freuen sich die Otetschestwennyja Sapiski, denen wir diese Notiz entlehne», daß auch in Rußland ein solches Buch, daS, „wie alles, was Mendelsohn, einer der besten und edelsten Männer einer an guten und edlen Männern reichen Zeit, geschrieben vom Geiste der Tugend und Schönheit durchdrungen sei," doch nicht ganz unberücksichtigt bleibe. Die Persönlichkeit des Verfassers, fährt das genannte Blatt fort, sei dem russischen Publikum nur wenig bekannt, weshalb eS einige Details über das Leben Mendelsobn's und seines Verhältnisses zu Lessing und Lavater folgen läßt. AlS Uebersetzer des „Phädon" nennt sich ein Herr Mysnikov. (Magazin für die Literatur deS Auslandes 1855. Nr. 61.) 47. Auszug aus der Zeitschrift „daS Ausland" R8SM Nr. R7 Seite »89. ff., überschrieben „Religiöse Sekten Rußlands." (Nach v,r relig. Gesch. t,r Slawischen Völker von dem Grafen V. KraffnSti.) (Vergl. übrigens über des I-Had: Deppi^, die Jude» i» Mittelalter. G. 412.) Eine andere seltsame Sekte bildete sich gegen das Ende des lä. Jahrhunderts in der Republik von Sorgorod; wir besitzen über sie nur hockst ungenaue Nachrichten, die einzigen Dokumente finden sich in einem polnischen, im Zahre!4SI von Joseph, dem Abt des Klosters Volokolamsk, gegen sie geschriebenen Werke vor. Nach dieser Schrift, kam ein Jude. Zacharias, den Joseph ein Gesicht deS Teufels, einen Zauberer, Todtenbeschwörer, Astrologen und selbst Astronomen nennt im Jahr 1490 nach Sorgorod. wo er heimlich lehrte, das mosaische Gesetz sei die einzig wahre Religion, daS neue Testament dagegen sei nur Betrug, da der Messias noch nicht geboren sei, der Bilderdienst sei ein Götzen-

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