Der israelitische Volkslehrer
- Journal
- Der israelitische Volkslehrer
- Volume
- 4 (1855)
- Issue
- Heft 5 (Mai 1855)
- Date
- 1855-05-01
- Page
- – (sequence 26)
- Language
- German
- Belongs to
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für die «eue Hauptshnagoge zu Frankfurt a. M. 189 muß in unserer Zeit der helleren eigenen Wohnung die lichtvolle und geläuterte Form des öffentlichen Cultus entsprechen, ohne daß deßhalb beiden die tiefere ZnnlMt_abhanden komme. — Wollen wir daher den betreffenden Glaubensbrüdern ein innig jüdisch-religiöses Leben wieder zuführen, so muß, da die alten Beziehungen zu dem hebräischen Gottesdienste in ihnen sämmtlich erloschen, das neu zu knüpfende Band vermittelst* eines rein deutschen Gottesdienstes gewebt werden. Wir sind nicht der Meinung, daß solcher von dem hebräischen völlig abgetrennt sei, sondern ergänzend demselben sich anfüge, indem, wie solches sich hier, seitdem der Gottesdienst im Betsaale stattfindet, bereits praktisch bewährt hat, in der Predigt, welche an das Ende des Gottesdienstes, resp. aus dem hebräischen in den deutschen Theil zu verlegen ist, das zusammenhaltende Band zwischen beiden Theilen, und dadurch zwischen den Synagozenbesuchern der verschiedenen religiösen Richtungen selbst, "gegeben sei. Es muß nämlich sehr darauf geachtet werden, das Synagogen-Publikum nicht zu zersplittern, auch seinem religiösen Eifer nicht zu viel zuzumuthen. Würde daher der hebräische Gottesdienst für sich abgehalten, hierauf die Synagoge verlassen, um nach Verlauf einer bestimmten Zeit Wür den demschen Gottesdienst wieder geöffnet zu werden, so möchte es sehr fraglich sein,_ob die dem Hebräischen Anhanglichen zur Anhörung der Predigt sich abermals mit versammeln würden. Da aber anderseits die Vereinigung beider Theile den Gottesdienst über die Maßen verlängern würde, so müßte, wie wir bereits oben gezeigt, zur Kürzung des hebräischen Theils die sehr anzuempfehlende Trennung von Schacharith und Musaf, oder doch der Beginn des ersteren mit »doraeku« beliebt werden. Im letzteren Falle würde der hebräische Theils bei Aufrechthaltung seiner bisherigen Hauptbestandtheile, eine Stunde in Anspruch nehmen. Räumen wir dem deutschen Theile eine gleiche Zeit ein, so würde zur gleichmäßigen Befriedigung der verschiedenen Wünsche, die Dauer von zwei Stunden das rechte billige Maß an die Hand geben. Die Vestandtheile des deutschen Theiles würden folgende sein: Gebete, Gesänge, Theile der heiligen Schrift, namentlich Psalmen, Predigt, stille Andacht zur