Der israelitische Volkslehrer · 1855-04-01 · Heft 4 (April 1855) · page 31

Reeeusionen. richtig angibt. In der Mischnah zur Babyl., sowie zur Zerusal. Gemara und im findet sich die richtige Leseart: N"2 V^V^I 0^22- und der Sinn ist: entsprechend den von den früheren Propheten angeordneten 24 Priesterwachten hat man später bei Gründung der Maamadoch demselben ebenfalls in 24 Abtheilungen gebracht. Wer die Gründer der Maamadoth gewesen, ist demnach allerdings weder aus der Mischnah noch der Gemara zu ersehen, aber die Tosefta (Taan. K 3.) gibt Aufschluß darüber. Dort heißt es, Moscheh habe die Priester und die Leviten je in 8 Wachten abgetheilt, David und Samuel hätten dieselben zu 24 Abtheilungen erweitert und dann: -r'2 -r«2 ^nnvzw -,"2 Q'>FN'2N NN? N^l N21N2 Daß aber ll^N^ im Munde der Tosefta nichts anderes bezeichnet, als gerade die letzten Propheten zu Anfang des zweiten Tempels, welche eben nach dem Talmud Mitglieder der L"N2tt gewesen sind, (s. Megill. 17, d. und Ber. 33, a.) ist klar zu ersehen aus dem Anfang von K. 2. daselbst, wo es heißt: N^27!;v 1^ 'N »("rMONQ N"2 MttvP'! V^VN^ ——-»s4<si-- »8. Re eension e n.!. „lorel UMlTVa" (Lehre und Gebot.) Israelitisches Religionsbuch, zunächst sür Confirmanden, dann für gereiftere Schüler überhaupt, sowie für jeden Israeliten, welcher sich über seine Religion unterrichten will. Zusammengestellt, mit einer einleitenden Religionsgeschichte und zahlreichen Anmerkungen versehen, von Leopold Stein. Rabbiner der israelitischen Gemeinde zu Frankfurt am Main. ______ (Stlbstanzeige) ^Wir erlauben unS, um den Inhalt und den Zweck dieses Buches, welches bereits zur Einführung in mehreren Schulen bestimmt ist, näher kund zu geben, aus der Vorrede folgende Stellen aufzunehmen: a.fMaA Gegenstand »Nt obiger D-rst-Lunq für weit noch nicht W^ "ä<t,ik" Hefte auf die Frage der Mittlerem V»»^ Vorbeteramtes in de? Synagoge in einem, d.e Anficht des Recen,en:en rechtfertigenden Artikel zurückkommen. - Red.