Der israelitische Volkslehrer · 1855-02-01 · Heft 2 (Februar 1855) · page 10

5g Fortschritt i» dtr religiöse» Erkenutniß. selben aber, (V. 11, u. w.) wo Isaak verschont wird, da bricht, wie die Sonne aus einem dunkeln Gewölk, der Name „^Sonai« hervor, auf einen Augenblick den himmlischen Vater enthüllend.— Noch eine schwierige Stelle! — Bei 8etd, Adams dritten Sohn, als er den Lnosvk gezeugt hatte, da lesen wir (1. B. M. 4, 2K.): "VN2tNzH^MN!X da wurde angefangen zu rufen beim Namen des Ewigen. Was heißt das? — Die Stelle erklärt sich uns sehr einfach! — Dort erst, wo die Geschichte der Menschheit beginnt, beginnt auch deren Erziehung, ein fortlaufender Plan, der sich an eine ewige Vorsehung anreihet. Darum hatten die aussterbenden Geschlechter der Urwelt, Abel und Kain keine Geschichte; es offenbarte sich in ihnen nicht ^üonai^ der erziehende Vater. Erst als Setk den Lnosck gezeugt hatte, ward der Faden der Fortentwicklung und ewigen Erziehung für immer angeknüpft. — Aber dieser Faden, wenn er auch nicht mehr abreißt, verliert sich doch wieder beim schauervollen Untergange der verderbten Menschheit. Bei den Patriarchen tritt er wieder hier und da hervor, aber nicht in seiner ganzen Klarheit, nicht zum tieferen Bewußtsein gekommen*); (-llN^? 'NP"N2 " Aber bei ISrael, als Gott ein armeS Volk aus den Völkern erlöste, ihm seine heilige Lehre gab, das Volk selbst als Verkünder des einzigen Gottes zum Lehrer, zum Zeugen unter die Völker hinstellte, C'IVZ NVItt'??N.) und so in seiner Geschichte den Ausgangspunkt einer ganz neuen Entwicklung des Menschengeschlechts stiftete: da trat der allbewaltigende ySeksäösi," klar, wie der Tag, als ^SonaZ.« als ewige Vorsehung, als väterlicher Erzieher hervor; und am Sinai heißt es deßhalb: '7! '228 "p?«VlN -PN^tt „ich bin der Ewige, dein Gott, der ich dich befreit habe." und nicht: 1^12 „der ich dich geschaffen habe " —denn die Schöpfung hat der Mensch mit allen Naturweseu gemein, die Erziehung aber, welche sich in jener Erlösung so glorreich kundgab, sie ist des Menschen eigentümlicher Vorzug. — '7VVZ ' "'"^ ll^M >6 MM!, -M, st X.