Der israelitische Volkslehrer · 1858-06-01 · Heft 6 (Juni 1858) · page 8

1Ot Ueber den Begriff der .Nächstenliebe" und deren - Wer aber je behauptet hat öder noch behauptet, er habe sein Inneres Vis zur Feindesliebe geläutert, der täuscht weder sich selbst, weil er sich die Begriffe nicht klar gemacht, oder will Andere täuschen. Man verwechselt in dieser Hinsicht gewöhnlich Mitleid mit Liebe. Die letztere aber kann Mr in Achtung ihre Nahrung haben; ist diese untergraben, so fehlt dev Liebe die Grundlage. Man kann Mitleid mit einem Ver« brecher haben, aber ihn lieben zu können, wird nur sein Gesinnungsgenosse behaupten wollen. Das Judenthum bleibt fili in dieser Hinsicht konsequent: so wie es unserem Geiste keim Lehrsatz zumuthet, der wider alle Vernunft verstößt, so verlangt es in ethischer Hinsicht keine Gefühle und Gesinnungen, die widernatürlich sind. Und wenn vor vielen hundert Jahren ein schwer Gepeinigter für seine Peiniger zu Gott gebetet und gesagt haben soll: „Vergib ihnen, sie wissen nicht, was sie thun!" so finde ich darin keine Spur von Liebe „sow dern ein, in dieser Lage allerdings hoch anzuschlagendes Mitleid" mit tiefer Verachtung gepaart, ganz so, wie das „0 saneta simplicita3l" eines späteren Märtyrers. Hüten wir uns daher, fremdländische Blumen in unseren Garten zu versetzen, bevor wir uns überzeugt haben, daß es wirkliche, natürliche Blumen sind, und nicht von Menschenhänden nachgebildete! «^e^»^G^<^^. 32. Ueber den Begriff der „Nächstenliebe" und deren integrirenden Theil, die Feindesliebe, nach biblischer Auffassung. (Nachschrift zu obigem Aufsatze). Wir sind unserem geehrten Herrn Collegen zu Danke ver» pflichtet, daß er hier einen der bedeutendsten Gegenstände der jüd. Ethik in nochmalige Erörterung zog, um durch Rede und Gegenrede die Klarheit der Sache und dadurch die Wahrheit selbst zu fördern. Wir unserseits haben den Gegenstand in dem betr.