Der israelitische Volkslehrer · 1859-05-01 · Heft 5 (Mai 1859) · page 5

140 Ueber die Heiligkeit der thierischen Erstgeburt. Religion auch in den Augen der Nichtjuden herabsetzende Verfahren, suchte ich dadurch zu beseitigen, daß ich den unglücklichen Eigenthümer eines ^eekor" hiervon überzeugte und ihn ersuchte, diesen zu behalten und aufzuziehen, bis n einen Leibesfehler bekömmt, was denn auch stets befolgt wurde, ja sogar zuweilen übergab der Eigenthümer ihn einem andern Israeliten, dem er Fütterungs- und Erhaltungskosten hierfür zahlte. Daß hierbei häufig manches gegen die Vorschriften der 1122 rMnp vorkömmt, ja sogar auf Umwegen dahin gewirkt wird, daß dem „Leekor" durch einen Nichtjuden ein „KIum" beigebracht wird, beweist hinreichend, daß dieser Usus so ganz gegen das Volksbewußtsein ist und selbst der orthodoxe Landmann sich dagegen sträubt und sich sehr freuen würde, wenn der Rabbiner ihn hiervon entbinden könnte. Das einzige, sogar pflichtmäßige (.-.^v) Mittel, die Mutter, oder einen Antheil derselben vorher an einen Nichtjuden zu verkaufen, wird von Jedem als eine lügenhafte und betrügerische Umgehung betrachtet, wie die des (Garnes-Verkaufens, welches auch nur selten mehr geschieht, und setzt die Religion tief herab in den Augen des gemeinen Mannes und noch mehr in denen der Nichtjuden, verleitet auch zum Betrüge und verdächtigt die Israeliten als Betrüger, da sie sogar bei religiösen Vorschriften zu einem Scheinverkaufe ihre Zuflucht nehmen müssen, ja aus Religion "hierzu verpflichtet sind. Wahrlich Grund genug, um im Interesse unserer heiligen Religion, zur Aufrechthaltung ihrer ewigen Lehren und ihres wchlthätigen Einflusses, gerade in unserer Zeit'.-H Alles aufzubieten, dieses Unwesen zu beseitigen. Wie solches biblisch und selbst vom Standpunkte der Halacha geschehen könne, habe ich zu zeigen mir in dieser Abhandlung zur Aufgabe gestellt. ' I- Nach 2. B. M. Cap. 13, 2 u. 11 ff. ist das Heiligen der Erstgebornen der Menschen und des Viehes zur dankbaren Erinnerung sowohl an den Tod der ägyptischen Erstgebornen, wodurch erst die Befreiung bewirkt ward (V- 15), als auch an die Rettung und Verschonung der israelitischen, befohlen.