Der israelitische Volkslehrer · 1859-03-01 · Heft 3 (März 1859) · page 5

va» iß. dißl Aonfirmatien? gangene^oder m der Kindheit zu ihr hinüber geführte Sude als Jude betrachtet, so daß seine Ehe nur durch einen Scheidebrief w wieder getrennt werden kann. Ja, die Aengstlichkeit geht^in diesem Punkte so weit, daß nach einer Ansicht en'pv NA jed? Ehe eine? Nichtj^uden mit Juden, v^p^ mindestens nach der erschwerenden Seite, daß sie rituell getrennt werden müsse, Gültigkeit habe, weil O'v2wn der Nichtjude ein Abkömmling der längst verschollenen zehn Stämme Israels sein könnte, die noch immer Juden sind, weil das Judenthum au ihnen unveräußerlich haftet.. Die Unveräußerlichkeit des angeborenen Judenthums ist feststehender Cqnon des orthodoxen Lehrbegxiffs, und daß mau sich von dieser.^angeborenen Beligioy nicht wieder lossagm kann,, con? statirte Thatsache, die wie bekannt im Judenthum nicht in doktt^nären Lehrsätzen , sondern in praktischen Gesetzen jhve Ausprägung finden. Diese müssen, wo es sich um die historische Feststellung des altWischen Lehrbegriffs haydelt,^iuS AM genommen werden. Dieser Canon von dem unauslöschlichen Charakter und der Unveräußerlichkeit des Judenthmns an dem judischen Jndividmm ist für mich in folgenden Sätzen des Schulchan-Aruch Eben Hasser Cap. 44, 5. 9 und. 10 ausgeprägt : v) UM ND^I O'-lw^ PVN'P LN'PV ^Qio ^"»V' s<p?-n : N^XIV' LN'P ^O^O^INV IVA ^UO 12'-, N'OM?Q Od< ^>2X ^'S^ wb^^o N^INN ^? N^ V'V ^'^V' : -",01? j^lv^NN ck'M -0^ UYY^M^ VN^PV VI? Zu?^? PTN'!'? M ^Die Ehe eines vom Judenthupl Abgefallenen ^Mt -Judeni.'ist vollkommen gültig und kann durch Scheidebrief getrennt werden. Auch pie Ehe semer nach ftinem Abfall mit einer Mst fthgh» fallenen Jüdin gezeugten Kinder mit Juden ist gleichfalls gültig. Die Ehe der von einer abgefallenen Jüdin mit emem Nichtjuden geborenen Kit^ mit Mden ist Mtig. We. Ehe^fine^ Richtjuden mit Mer Jüdin Duß dmch.Scheidebrief g?tzreRM, wechen."? : ES^kan? kinem Talmudkuudigen schwer Herden, diese ge^- schlichen KchiMWLW deKhiswrMe JudMhumS a»S ihh