Der israelitische Volkslehrer · 1859-07-01 · Heft 7 (Juli 1859) · page 17

von Oberrabbiuer Sahn zu Trier. AS Baumfruchte im 4. Jahre ('pin xv)) außerhalb Palästinas nicht / Statt findet, wozu der Ra8ekda, als Grund, bemerkt, weil in der Gemara XiäuseKiQ das Auslösen der Früchte im 4. Jahre mit dem zweiten Zehnten in Parallele gestellt wird, wie aber dieser-mcht-außechalb_Mlästina's Statt findet, so auch jenes nicht. Endlich 3) in Tiäusedin 37, a fol. wirft die Gemara, zur Erläuterung der Mischna, die Fragen auf: „Bei Thephillin und dem Erstgeborenen des Esels heißt es doch auch: Wenn dich Gott in das Land bringen wird, (2. B. M. 13, 11 ff.), und dennoch finden beide auch außerhalb Palästinas Statt"? Warum wird nun nicht schlechtweg der Einwand vom „Erstgeborenen des reinen Viehes" gemacht, der doch auch in derselben Stelle und noch vor den beiden anderen stehet?? Daraus folgt wieder mit Bestimmtheit, daß die Gemara voraussetzte, daß die Erstgeborenen des reinen Viehes wirklich außerhalb des Landes nicht Statt fanden, und zwar, weil diese in Parallele stehen mit dem Zehnten des Getreides. Deßhalb bat auch das Schlußresultat der Gemara (an der angeführten Stelle), daß nämlich alle Vorschriften, deren Verpflichtungen an dem Gegenstande selbst haften (?>n.i ^m), auch außerhalb Palästinas Statt finden müssen, auf die Erstgeborenen des reinen Viehes keine Anwendung, wie denn auch keiner der Kasuisten hieraus eine Einwendung gegen die alte Lesart des Aaimoiuäss erhebt. Aus diesen drei Punkten, wozu noch der schon oben hervorgehobene vierte kömmt, daß nämlich nirgends in der Mischna es heißt, daß die Erstgeborenen auch außerhalb Palästinas Statt finden, wie solches Sei anderen Gegenständen und vorzüglich bei dem Zehnten des Viehes der Fall ist, ist die alte Lesart des Aalmoiuäes hinreichend gerechtfertigt, die also auch für uns als Ralaeka gelten kann, ja muß. — Der schon oben angeführte Rabvenu ^seker (on'^, am Ende des fünften Abschnittes zu Leekorotk), der strengste Gegner der alten Lesart des Nalmoiuäes, will diesen vierten Grund durch folgende zwei Erläuterungen beseitigen: 1) „Bei dem Zehnten des Viehes muß es ausdrücklich stehen, daß es auch außerhalb Palästinas Statt finde, sonst hätte man dafür