Der israelitische Volkslehrer · 1860-06-01 · Heft 6 (Juni 1860) · page 25

BS MMMBAlMM^m- Wittel iind ' feitti^ MM^^^ steht e r st Äd chto^VAd?..Li.-> tt^iui^ ul^! ^?!'!t DNA «>^u^^-21^S2.5 ^lÄ^^M^ dar (V.lK): 4i?ijzW?xDie^i^W^ MM..,^.1S,.2ß.^ «auf jeden ^' . - OM^kutt^M^' m..- Wir haben hier von den zahllosen Druckfehlern im hebräischen Urterte ebenso, wie von den Fehlern im Commentar sÄ^ 'M^sthm..unv,M^ledigtt auf die Übersetzung selbst WrM M ÄeWr 'Mr'Äbett sowvhtM MM' I,' 'M zu tl fieben (hier keine „heMgffk Zahl) Beispiele dem Leser vorlegen. Wir wollen dessen Aufmerksamkeit für ein längeres Verzeichnis um so weniger in Anspruch nehmen, da diese Probe gerade aus pWMWgstenMesle der Wbel, d^m Pentateuch, wohl himeichm wird, um über 'dek'Merth' 'der.' PMlipj) sFn/'schen'. Bibelüdw setzyngz ^?^Mer'>thre .QuÄ eventuellen ' Sjereoty- ÄWYg. unpatteiisches UrtheN festzustellen. ., '. jii^tt^c^^ ^N!>< t -! ^.^ss,X - Unter l. m zeigM/.PY^: dif^ i Mchgewiesenew Ausw von Wörtern des O^KyM-'d^ mit nichts, enisckuidigen läßt, eine Fahrlässigkeit, wiegle gewiß Niemand in einer treuen H Mersedpng MMuLh'et chatte. Absichtlich kann der Verfasser unmöglich ganze Sätze (wie zu 2), Namen (7), Zahlen (5), oder l«s chr0Pologisch Mchtige -(1)j uyd. .hei den:. Gesetz vom Pesach so wesentlich nothwendige Datum YV^Z (6) unübersetzt gelasjen haben. Es müßte. My. sein Werk^.fM es stexeotyM^ . wollte, schon in Bezug auf dergleichen Lücken, wie wir sie in keiner einzigen damit verglichenen andern Übersetzung gefunden, dZkch und durch lievidirt werden^ Dies, sowie die Revision des von Druckfehlern wimmelnden hebräischen Tertes ^erfordert aber .WemgsteUS Äenso viel Zeit, äls wenn eine Commission sachverständiger Männer aus dm wenigen vorhandenen besten Wer' fetzMlgea jüsämmen eine neue herstellt. : : /! ,N^!<i(j^ '151 "'-7? yj ll'^Le^k:II!'-l.'^' >i's ."-U^ )if . . . « . , '.Zchs.il^s, s tt>U^! bem«tm.w«,,aN)dem.PeWel..^.,; ... Sit l) den großen Mangel' ak cbtl stanter und folgerichtiger Übertragung in dem Philippson'schen Werke. Ist es gam nchtig; durch Ewiger auszudrucken, so darf gewiß mcht Äiedc^ Manchmal Gott dafür gesetzt werden. Gänze Bücher sind