Der israelitische Volkslehrer · 1860-04-01 · Heft 4 (April 1860) · page 33

DerhandümgM des^ stoßen RaHes x. Onen im Allgemeinen.Derzichtleifiuncs auf-alle anderm BerhAtnisse, w denen sie mit irgend einer Corporation stehen könnten/zu fordern, wenn ihnen das Bürgerrecht zukommen soll. Die vierte Bedingniß fördert die Äblequnq des Bürqe?- etdes. Der Eid ist' entweder nichts und überflüssig, oder er ist -^ln Migiöser Akt; ganz gewiß hat die Constitution durch ihn keine Chimäre aufstellen, sondern durch denselben den Bürgern die Pflichten, die sie bei Auflegung desselben zu erfüllen versprechen, näher ans Herz legen, und sie bei ihrer Religion gleichsam auffordern wollen, diesen übernommenen Pflkchtfu Genüge zu leisten. Mer ist dieses der Fall auch be; den Juden? Glauben sse sich zu Haltung eines Eides verpflichtet, den sie ohne Beobachtung ihrer aewohnlichen Formeln ablegen? Sind ihnen diejenigen Eide, die sie der Nation eines andern Glaubens ablegen, immer ^knV-^Tszeit-Heili^ tion könnte" leicht darein Zweifel setzen und darin bestätigt werden, wenn in älteren Schriftstellern*) enthalten ist, daß die Juden den w. Tag des Monats Tischri. am Iom Kippur öder gwßen VersöhnungStäg, von allen/falschen EidschWürm befreiet werden^). Ehe sie ibre Gebete an diesem Abende anfangen, gehen drei der vornehmsten Rabbiner in der Kucke herum (ganz falsch!) und singen nach eröffneter Arche dreimal ein Gebet/dessen^ Jnh alle Gelübde und Eide, Verheißungen und Vorkommnisse, Treue und Glauben, die ein Jüd nicht aebalten hatte, sollen aufgelöst, erlaubt Und zerstört, für keine Sünde und vor gar nichts mehr erkennet, aufgehoben und ganz verziehen sein." Entweder müßten wir dem Volk zeigen, daß dieses das jüdische Gesetz nicht mit sich bringe, oder die nöthkge Maßregel treffen, daß der Eid nach den, für die Juden erforderlichen Formen abgelegt werde. Schon bH den Römern mußten sie eine besondere Formel beobachten, wie dieses auK der Stelle bei Martias. 8ib. 2. 95 erhellet, und selbst in benachbarten. Staaten, die schon vor *) Nämlich in Eisenmenger, Schudt. Wagenseil — diesen vorurteilsfreie» Berichterstattern über Juden und Judenthum'. — L. S. Diese« Mährchen geht durch alle judenfeindlichen .Schriften. Die verr. Formel (0o1-RL6rv) handelt aber ausdrucklich (dUT^SZ ^v^^ vo« Gelübden, durch die wir uns selbst einen Genuß versaqe«. Aueswegs von Schwüren gegen Andere, sonst würden ja dadurch aucb die Schwüre'gegen Juden aufgelöst sein, da in der Formel von einem Unterschied des Glanbens nicht die Rsde ist. — Uebrigens waren schon die ältesten Rabbiner Schaffung Formel gestimmt. Auck in der neuer" Zeit daöes ^bft^orthodore Rabbiner, wie der ehemalige Rabbiner zu Oldenburg. 5^"^.^?^r- Auch in der hieffgen Hauvtsvnagoqe ist diese, wenn avch Nvschuldlge. doch jedenfalls mißbräuchliche Formel beseitigt. — L. S. '