Der israelitische Volkslehrer · 1851-04-01 · Heft 4 (April 1851) · page 17

Vo» dex Auferstehuug. Der Herr des Lebens schenkt ihr einst eine neue Stätte des Daseins in seinem unendlichen Reiche. — Das lehrt uns des Propheten Wort mittelbar für den einzelnen Menschen, indem er den Geist nicht aus dem Körperlichen, auS Gebein und fleischlichem Gcbild, sich entwickeln, sondern von aussenhcr als ein Drittes, Neues, Selbststandigcs berein kommen läßt. — Für die Gesammtheit aber ist eine andere Hoffnung aufgethan, die messianische Zukunft, und darüber werden wir durch des Propheten Wort unmittelbar be. lehrt. Und siehe da! auch im Leben der Gesammtheit treten uns dieselben drei Punkte entgegen, die wir beim Leben des Einzelnen erörtert haben. Betrachten wir nämlich das Dasein eines Volkes, so sind seine Bestandtheile, seine einzelnen Angehörigen, die ohne gemeinsame Bande wie vertrocknete Gebeine auseinander sielen, dem Knochenbaue des Körpers zu vergleichen; die ge« meinsamen Anstalten und Bestrebungen, die eine Nation verbind den, sind den Avern, Sehnen und Muskeln vergleichbar, welche den Körper zusammenhalten; das Höchste aber ist auch hier das Dritte: es ist der Nationalgeist, wodurch der Einzelne das Ganze in sich fühlt, das Ganze zu höherer Einheit sich gestaltet. Dieses wollen wir nun zuerst an Israel als Volk, wie es sich dem Propheten offenbarte, dann an Israel als Glaubcnsgemeinde, wie es sich jetzt uns darstellt, endlich an den allgemeinen Zuständen der Menschheit nachzuweisen bestrebt seinl) Der Prophet Ezechiel, in der babylonischen Gefangenschaft lebend, sah im Geiste die Bestandtheile seines Volkes wie einzelne Gebeine eines aufgelösten Körpers weithin zerstreut. "Werden sie wieder aufleben?" fragte ihn eine göttliche Stimme. Er seufzte: „Gott weiß es!" Denn Ncrzweiflung hatte sich der Besten bemeistert, daß sie sprachen: vertrockne tsind unsere Gebeine, jeder Quell des Nationallebcns versiegt, verloren unsere Hoffnung, es ist aus mit uns! Da zeigte ihm der Geist den Sturm, welcher umstürzend über die babylonische Zwingherrschaft kam, daß das Grab der Tyrannei sich öffnete und die eingesargten Völker dem Leben wieder gab. Israels zerstreute Glieder fühlten ihre Zusammengehörigkeit, und der Prophet, 9