Liberales Judentum · 1914-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1914) · p. Seite 144

144 Claude G. Msntrfiorr: Ausrüge aus der Kidei für's Haus Literaturvereinen, vor allem jedoch seitens der jüdischen Iugendvereinigungen die Kenntnis des Hebräischen zu fördern gesucht wird, besteht am wenigsten Grund das, was Haus und Schule bisher schon auf diesem Gebiet erreicht haben, aufzugeben. Daß auch die Anhänger zionistischer Ideen mit in erster Linie für diese Kenntnis der hebräischen Sprache sich einsetzen, kann uns nicht abschrecken, uns mit ihr vertraut zu machen. Denn bei aller Verschiedenheit des Standpunkts: für sie wie für uns ist sie der Weg, der die jüdische Vergangenheit mit der Gegenwart verbindet. Darüber hinaus aber bildet sie für uns als Sprache unserer Gebete ein heiliges Band, das die Juden aller Länder umschlingt. Und ihre Kenntnis wird uns nicht hindern, gute Bürger unseres Staates und zugleich gute Juden auf dem Boden unserer Zeit zu sein. Auszüge aus der Bibel für’s Haus. Von ciaud« 6. montefiore. Autorisierte Ueberlehung aus dem Englischen von Toni Klein-Stockholm. Kapitel I. D i e Bibel. Dieses erste Kapitel ist die Ginleitung, in welcher über die hebräische Bibel im allgemeinen gesprochen werden soll; von ihrem Inhalt, zu welcher Zeit und von wem sie verfaßt wurde. Zuerst aber wollen wir uns klar werden, was das Wort Bibel bedeutet. Gs stammt aus dem griechischen und kann einfach mit „Buch" übersetzt werden. Die Bücher der Griechen waren nämlich aus einem Material angefertigt, das von der Pflanze „Bublos" gewonnen wurde, und sie erhielten von dieser ihren Namen „Bibloi oder Biblia." Aber die Bibel ist nicht nur ein Buch, sondern das Buch und zwar das allerbedeutendste Buch der Welt. Obwohl sie in Asien entstand, so reicht ihr Ginfluß über ganz Guropa und alle europäischen Ansiedelungen, einschließlich den Bereinigten Staates von Amerika. Für jGuropa, Amerika und Australien ist also die Bibel das allerwichtigste „ Buch und sie wird in Zukunft auch für Asien und Afrika dieselbe Bedeutung gewinnen. Ls ist hier nicht gut möglich, genau zu erklären, worin die große Bedeutung der Bibel besteht, ich kann nur andeuten, daß sie die Menschheit aufgeklärt hat über die wichtigsten Dinge der Welt, daß sie ihr mehr gelehrt, ihr mehr Hilfe in seelischer Not gespendet, sie besser, hilfreicher und edler gemacht hat, als irgend ein andres Buch es je vermocht hat. Ist das nicht ein herrlicher Gedanke? Die Bibel ist, wie ihr hören werdet, vor langer Zeit durch ein Volk entstanden, daß sich nicht nur sin vielen Dingen von den jetzt lebenden Menschen bedeutend unterscheidet, sondern auch von allen Nassen und Völkern aller Zeiten, die ihr Werk je gelesen oder gehört haben. Und trotz dieser Verschiedenheit hat dasselbe auf alle einen tiefen Gindruck gemacht und ist ihnen zum Heil geworden. Und zwar dadurch, daß die Bibel von Allgemein menschlichen Dingen in einer wejse .spricht, die sich an die Menschen aller Rassen und Zeiten wendet, und durch ihre Hoheit, Einfachheit und Wahrhaftigkeit des Ausdruckes so eindringlich wirkt. In Gefahr und Not, in Sorge und Leid giebt es keinen besseren Tröster, keine stärkere Stütze als die Bibel. Bisher habe ich über die Bibel als von einem Buche gesprochen, und obwohl sie dies in gewissem Sinne ist, so ist sie es doch auch wieder nicht. Denn man kann sie eigentlich nicht als ein .Buch bezeichnen,