Liberales Judentum · 1913-09-01 · Heft 9 (September 1913) · p. Seite 196

196 Ar. Gsldfchrnrdt: Zur Wahrheit über die Richtlinien und zum Frieden lin zurückgekehrt, gab er nur auf m c i n Bitten feine Genehmigung unter dem Vorbehalt, seinerseits ganz unabhängig von mir seinen Gegnern zu erwidern." Doch recht unliebenswürdig von Herrn Dr. wohlgemuth, so bescheiden angebotene Dienste nicht bereitwilligst und nur „unter Vorbehalt" anzunehmen. Honny soit qui mal y pense! vielleicht gefiel dem Herrn Dr. wohlgemuth die Methode des Herrn Dr. Larlebach nicht. vielleicht hatte Herr Dr. Wohlgemuth noch andere Gründe; jedenfalls ist die Methode, wie Herr Dr. Larlebach den von ihm hochverehrten Herrn Dr. Ivohlgemuth aus der Klemme zu ziehen sucht, r h e t o r i s ch sehr interessant. Zur Charakteristik der Methode des Herrn Dr. Larlebach benutze ich am besten eine parallele, die Heine im Kap. IV seines Buches über französische Zustände zwischen perrier und Lanning zieht. Ich stelle Heine's Worte hierher: „was Talent betrifft, so konnten sich wohl beide die Wage halten. Bur "daß Lanning das Schwerste mit einer gewissen Leichtigkeit vollbrachte, gleich dem Odysseus, der den gewaltigen Bogen so leicht spannte, als habe er die Saiten einer Leier aufgezogen. perrier hingegen zeigt bei der geringfügigsten Handlung eine gewisse Schwerfälligkeit, er entfaltet bei der unbedeutendsten Maßregel alle seine Kräfte, alle seine geistige und weltliche Kavallerie und Infanterie, un’b w enn er die geli nd e sten Saiten aufzieh en will, gebärdet er sich dabei s o a n st r e n g u n g s v o l l, als spannte er den Bogen des Odyss e u s." Herrn Oberlehrer Dr. Larlebach kann man das Kompliinent machen, daß er sowohl die perrier'sche, wie auch die Lanning'sche Methode mit gleicher Virtuosität handhabt. Er hat nicht umsonst seinen Koheleth studiert: „lakkol seman, Alles zu seiner Zeit!" Es gibt eine Zeit für die perrier'sche Methode und es gibt eine Zeit für die Odysseus-Lanning'sche Methode, wenn es sich ihm darum handelt, selbstverständliche, triviale Gedanken vorzutragen, dann bedient er sich mit rhetorischem Geschick der Perrier'schen Methode und sagt sich: Hier muß m a n s i ch gebärden, als ob der Böge n d e s Ody sseus zu spannen wäre. Das Publikum darf bei Leibe nicht 'merken, daß es sich um Selbstverständlichkeiten oder um Nebensächliches handelt. — Manchmal ist es aber wirklich an der Zeit, einen „Odysseus-Bogen" zu spannen. Was tut da Herr Oberlehrer Dr. Joseph Larlebach? Er stellt sich hin in der Odysseus-Gebärde, tut als'ob es ,sich iuit eine kinderleichte Sache handelte, und sucht so den Glauben zu erwecken, er habe wirklich den Odysseus-Bogen gespannt. Nein, noch mehr: er habe sogar einen Bogen gespannt, den selbst Odysseus nicht hätte bewältigen können! Kein Wunder, wenn Herr Dr. Larlebach sich gesagt hat: für solche Kunststücke ist Herr Dr. wohlgemnth zu solid; da aber im Kampfe der Parteien die Heranwachsende Generation in allen Sätteln reiten lernen muß, so ist es wirklich als ein kriegs-pädagogisches Verdienst des Herrn Dr. Larlebach anzuerkennen, daß er seine Kunststücke der Oeffentlichkeit nicht vorenthalten hat. Zum besseren Verständnis der lerubedürftigen Jugend seien nun im Einzelnen die perrier'-Odysseus-Lanning'schen Spuren in der Larlebach'scheu Methode anschaulich gemacht. a) Larleb a ch - p e r r i e r. Im 1. Artikel Nr. 19 „Israelit" 1913 ist Dr. Larlebach ein Schüler perrier's: Selbstverständliches beweist er mit -einer Umständlichkeit, einem Aufwand von Belesenheit und schwerfälliger Weitschweifigkeit, als habe er den .... Bogen des Odysseus zu spannen.