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Liberales Judentum · 1912-02-01 · Heft 2 (Februar 1912) · p. Seite 40

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Liberales Judentum
Volume
4 (1912)
Issue
Heft 2 (Februar 1912)
Date
1912-02-01
Page
Seite 40 (sequence 16)
Language
German
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40 Joseph Aufsresser: FiberaLes und soziales Judentum o «» o o Simon in Hannover, und der Denkstein des leider zu früh verstorbenen, selbstlosen Mannes trägt die selbstgewählte Inschrist: „Nicht durch Almosen, sondern durch Erziehung zur Arbeit kann unseren armen Glaubensgenossen geholfen werden." Das Bestreben van Moriz Simon ging dahin, die Juden wieder der körperlichen Arbeit, dem Handwerke, dem Feld- und Gartenbau zuzuführen, nachdem ein jahrhundertlanges Wanderleben die Juden von der selbstbebauten Scholle entwöhnt und vertrieben hat. Er hat in Ahlem bei Hannover eine Erziehungsanstalt für Knaben und für Mädchen errichtet, in welcher die Knaben für das Handwerk, die Mädchen für die Hauswirtschaft vorbereitet und ausgebildet werden. Eine Werkstätte für Tischlerei, Schlosserei, Bäckerei und für das Schuhmacher-Handwerk sind in voller Tätigkeit. Insbesondere aber der Gartenbau erfreut sich besonderer pflege; über 200 junge Leute, welche in Ahlem in der Gärtnerei äusgebildet, sind schon lange in der Praxis als Gärtner mit gutem Erfolge tätig. Um die Erziehung zum Ackerbau in großzügiger weise vornehmen zu können, hat Simon durch eine Stiftung von Millionen das Rittergut Steinshorst erworben und diesem Zwecke übergeben. Solche Männer wie Moriz Simon, dessen Name mit goldenen Lettern in der Geschichte des sozialen Judentums zu bezeichnen ist, beweisen, was für wunderbarer Geist im Judentum in der Fürsorge für ihre Glaubensgenossen herrscht. Für kranke und schwächliche Kinder gibt es eine große Anzahl Genesungs- und Erholungsheime, ich erinnere nur an eine schöne Anstalt in unserer Nähe, die Kinderheilstätte in Kissingen. Die „Deutsche Konferenz-Gemeinschaft" der „Alliance israelite universelle", ein Zweigverband der „Alliance" in Paris, sorgt für die geistige und materielle Hebung und Förderung der Juden im Grient und in den osteuropäischen Ländern. Als im Jahre die furchtbaren. Judenverfolgungen in Rumänien einsetzten, da gründeten wackere Männer, wie James Simon und Dr.I)aul Nathan, den „Hilfsverein deutscher Juden", und entfalteten eine so zielbewußte, umsichtige und großzügige Tätigkeit, daß ganz Deutschland sich voll Bewunderung für diese Männer, an dem Hilfswerk beteiligte. Der „Hilfsverein" hat einer Menge von Glaubensgenossen aus Rußland und Rumänien in schwerster Not' beigestanden, hat das Auswanderungswesew geregelt, hat in Palästina Schulen und Kindergärten gegründet, Handwerk und Industrie daselbst gefördert. Er hat in Jerusalem ein Lehrerseminar, sowie eine Handelsschule und in Haifa ein Technikum errichtet, in welch letzterem technische Hilfskräfte, Ingenieure und Vorarbeiter ausgebildet werden, welche sich in der Industrie^ im Bahn-, Wasser- und Straßenbau betätigen sollen. Ich erwähne ferner noch die stille Arbeit der „B'ne - Brith - Logen", welche in ganz Deutschland, wie im Auslande sich nt ganz außerordentlicher ckVeise verbreitet und entwickelt haben. Dieselben haben sich die pflege der Humanität, die Verbreitung von Bildung und Kultur zur Aufgabe gemacht und leisten, von edler Bruder- und Menschenliebe getragen, ersprießliche Arbeit auf all den erwähnten Gebieten. Zahllose Werke der Humanität haben diese Logen ins Leben gerufen oder angeregte Für die Auswanderer sorgen wiederum eine Anzahl.Organisationen in unermüdlicher und zweckdienlicher Weise, insbesondere die „Iewish Tolonisation Organisation", kurzweg „Ica" genannt, welche gemeinsam mit dem „Hilfsverein deutscher Juden" mit der „Alliance Israelite" und mit der „Gesterreichischen Alliance" zusammenarbeitet. Die

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