Liberales Judentum · 1911-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1911) · p. Seite 166

166 Kücherschau Ich brauche euch nicht zu sagen, daß von allen äußeren Einrichtungen der öffentliche Gottesdienst unsere schleunige und ungeteilte Aufmerksamkeit erfordert. Derjenige, der treu zu seinem Gott hält und wahrhaft besorgt um die Wohlfahrt seiner Religion ist, muß bemüht sein, unsern Gottesdienst dem Untergang, dem er verfallen ist, zu entreißen und ihm wieder jene durchgeistigte Form zu verleihen, die einer frommen und andächtigen Anbetung des einen wahren Gottes würdig ist. Denn es sind nicht nur die mittelalterlichen Auswüchse, die ihn schänden, sondern Gedankenlosigkeit, Geschmacklosigkeit, der Ulangel an Andacht und Launenhaftigkeit haben seine erhabene Form entstellt." A. Z.d. Z., VIII, S.55(. Die SainburgerRabbiner wandten sich ebenfalls an ihre Kollegen um Unterstützung in der Stellung, die sie eingenommen hatten, sie erhielten 22 Antworten. In ihnen allen wurde die von den Hamburger Rabbinern eingenommene Stellung gebilligt und die Reformen leidenschaftlich bekämpft. 92 Sie verurteilten von oben herab. 92) „Eleh diwre habberis“, Altona 1819. In demselben Jahre erfolgte von M. I. Breffelau, einem dev Gründer der Tempelgemeinde, eine Antwort auf diese Veröffentlichung unter dem Titel: „Cherew nokemes nekam beris“. Streitschrift gegen die Schrift: „Eleh: diwre habberis“, den Hamburger Tempelstreit betreffend. _■ Nachbemerkung der Redaktion: Rlit diesem Artikel, der schon feit längerer Zeit gesetzt war, beschließen wir einstweilen die Wiedergabe der Uebersetzung des für das liberale Judentum so bedeutsamen Werkes, wir geben uns aber der Hoffnung hin, daß das Werk in deutscher Uebersetzung bald in Buch-- form erscheinen wird. BüdierfdlClU: Angegangene Bücher. Sinai Briefe, eine moderne Glosse von einem Rechtsgelehrten, Neuwied. I. Uleinckes Verlag. 8°. 132 5. s. a. Die Lsagada aus Aegypten. Israels Bedrückung in Aegypten nach den dortigen zeitgenössischen Zuschriften in kurzer populärer Form geschildert von Rabb. Dr. Sigm. Zampel. Nebst Bildern der betreffenden Pharaonen und ihrer interessantesten Denkmäler. Frankfurt a. RI. Verlag von Z. Kauffmann (9((. 89. 43 5. Zionism and Liberal Judaism by the Rev. 8. Levv, M. A. Edinburg and London. Printed bv Ballantvne, Hanson u. Co. (9ü- 8°. > S. Abraham Geige r as Reformer by Rabb. David Philipson. Sep.-Abdr. 8°. §0 s. David Einhorn. Memorial Volume. Selected Sermons and Addresses edited by K. Köhler. A Biographical essay by K. Köhler. A memorial oration by Emil G. Hirsch. (Limited Edition). New-York. Bloch Publishing Company. 19 U*. 8°. H82 S. (Die ersten 399 Seiten find eine Neuauflage der von Köhler (88 ( herausgegebenen predigten Einhorns in deutscher Sprache; die beiden anderen Teile des Buches sind in englischer Sprache abgefaßt).f Bericht über d i e Zaoob s on - Schulo zu Seesen (91b Als Beilage: Zur Geschichte des Tempels der Iacobsonschule,. Vortrag, gehalten am 26. September \9V> anläßlich der Feier zur Erinnerung an das (00jährige Bestehen des Tempels, von Direktor Dr. N. Friedland. 8°. (2 5. 33. Jahresbericht der Landesrabbinerschule in Budapest. Voran, geht: Die hebräische und arabische Poesieder (Juden (Jemens von Prof. Dr. Wilhelm. Bacher, Budapest (910. Neunundzwanzigster Bericht d e r Lehranstalt für die Wissenschaft, des Judentums in Berlin. (Reden bei der Abraham Geiger-Feier am 22. Rlai. (9(0 von Dozent Dr. Ismar Llbogen und- Prof. Dr. Gustav Klein, Berlin (9(b (Jüdische Geschichte von der Zer-' störung des II. Tempels bis zur Gegenwart in Tharakterbildern dargeftellt von I. Rlüller. Rlit dreizehn Bildnissen. Stuttgart (9((. 3- Rletzler. 8L 333 S. Die Krisis der jüdischen Zugend- Deutschlands. Lin Beitrag zur Geschichte der jüdischen Zugendbewegung von Hans Goslar, Berlin (9(b £ouis Lamm. 32 S.