Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 96

36 Agadasätze der Gelehrten. Sieben Dinge 5sagt Salomo vom Tragen ans; das größte aber ist, was Moses von ihm sagft1). Gebote. Acht Dinge hat Gott den Israeliten verboten und ihnen dafür acht ähnliche Dinge erlaubt2). — Begründung der in M. Sabbath II, 5 erwähnten Gebote, deren Erfüllung den Frauen besonders obliegt3). — Warum die Wöchnerin das in Lev. 12, 6 vorgeschriebene Opfer darbringt4). — Das Verbot des gemischten Gewebes, Deut. 22, 4, geht darauf, zurück, daß Kain Leinsamen, Abel das Wolle tragende Schaf als Opfer darbrachte. Es ist nicht recht, spricht Gott, daß sich die Opfergabe des Sünders mit der des Schuldlosen menge5). Israel. Gott spricht zu Israel: Meine Kinder, alle Wohltaten, die der Welt zuteil werden, erhält sie um euretwillen: Tau (Gen. 27,28), Regen (Deut. 28, 12), Frieden (Num. 6, 26)6). — Als Könige über Israel erstanden und das Volk zu unterdrücken begannen, sprach Gott: Habt nicht ihr mich ver- *) Deut. r. c. 8 (6)5 רבנן אמרי. In folgenden Sätzen der Sprüche: 26, 13a; ib. 13b; 22, 13; 26, 14; 6, 9 ff.; 19, 24; 20, 4 werden Einwände des Trägers gegen die Aufforderung sich mit dem Studium der Lehre zu beschäftigen, erkannt. Eine solche, keinen Einwand zulassende Aufforderung wird in den Worten Moses*, Deut. 30, 14 gefunden: du hast nichts zu tun, als das Wort auszusprechen. 2) Deut. r. c. 4 (9): אמרי רבנן שמנה דברים אסר להן הקב״ה והתיר להן שמונה [כיוצא] בהן. Dann folgt die Ausführung, Gott in den Mund gelegt (אשרת* לך את החלב ״ ־)/ jedoch ist nur das erste und das letzte 1« genannt. Zu ergänzen aus Lev. r. c. 22 (13), wo diese Äquivalenten der Verbote in einem anonymen Satze und in einem Ausspruche Levis genannt werden. 3) Tanch. B. אמרו חכמינו :1 נח (in Tanch. נח Anf. ohne Überschrift). Anonym j. Sabbath 5 b, 39. 4) Tanch. תזריע (B. 6): אמרו רביתינו. In Nidda 31b Simon b. Jochai (T. II. 104, 4). ף Tanch. 5) בראשיתb): ורבנן אמרי. ö) Deut. r. c. 7 (7): רבנן אמרי. In anderer Form als Ausspruch Levis, Schir r. zu 7, 1 (II, 323, 3).