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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 95

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914)
Date
1914-01-01
Page
Seite 95 (sequence 101)
Language
German
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Agadasätze der Gelehrten. 95 tim sie nicht in Verruf kommen zu lassen, sagt die Schrift besonders Rühmliches und Segensreiches von ihnen aus* Es sind dies das Raucher werk (Num. 27* 12) und die Bundeslade (I Sam« 5)« ״Nicht Räucherwerk und Lade töten, sondem die Sünden töten1). — Drei Dinge tat Moses aus eigener Einsicht und gewann die Zustimmung Gottes2). — Drei Dinge wurden vom irdischen hohen Rat beschlossen und vom himmlischen hohen Rat bestätigt: das Grüßen mit dem Gottesnamen (Ruth 2, 4), das Lesen der Estherrolle (Esther 9, 27), die Einhebung der Zehnten (Neh. IO)3). — Drei erlaubte Arten des Aberglaubens4). — Nur drei Arten des Kusses sind frei von Leichtfertigkeit: der Weihekuß (I Sam. 10, 1), der Abschiedskuß (Ruth 1, 14), der Wiedersehenskuß (Exod« 4, 27)5). -— Vier werden Frevler genannt6«)* — Die vier Eigenschaften der Frauen7). — Fünf Dinge sind es, mit denen die Thora verglichen wird: Wasser (Jes. 55, 1); Wein (Prov♦ 9, 5); Honig (Hoh. 4, 11); Milch (ib.); Öl (Hoh. 1, 3)8). —;!ti :׳4 , Ji { x) Num. r. c. 4 (20): אמרו• רבותינו. ^) Exod. r. c. 19 (3): אמדו רבותינו. Es sind die drei Dinge» die in Ab. di R. N. c. 2 (5a) in dem Absätze: זה אחד מהדברים שעשה משה מדעתו •, in zum Teil verschiedener Ausführung gebracht werden. Ein vierter Fall ist in Ab. di R. N. vorher genanni. Dieser eine Fall und der erste und dritte Fall der Hauptgruppe bildet den Inhalt der Baiattha (תניא) in Sabbath 78 a; Jebam. 62 a (• דברים עשה משה Der Ausspruch in Exod. r. c. 19 ist ohne Einführung und auch inhaltlich etwas verschieden wiederholt in Exod. r. c. 46 (3). 3) Ruth r. zu 2, 4, tradiert von Tanchuma (ר* תנחום * בשם רבנן). In b. Makkoth 23 b ist Josua b. Levi als Autor genannt (I» 155» 5). 4) Gen. r. c. 84 (5): רבנן אמרי בית תינוק ואשד. אע״פי שאין נחש־ יש ס*מן. Das ist ein Ausspruch Simon b. Eleazars in der Bar. Chullin 95 b. ö) Exod. r. c. 5 (1); אמרי רבותינו ז״ל. Anonym in Gen. r. c. 70 (12); Midr. Sam. c. 14 (5). 6) Tanch. רךח (B. 21) שנו רביתינו א-בעה נקראו רשעים. Es sind die drei in dem Ausspruche Jizchaks (II, 215, 2) Genannten mit dem von Tanchuma (Pesikta 190 b) hinzugesetzten Vierten. ד) Gen. r. c. 45 (5): רבנן אמרי. Jehuda b. Nachman und Levi fügen je zwei Eigenschaften hinzu. In Deut. r. c. 6 (g. E.) ist Levi als Autor des Hauptsatzes genannt, die Ergänzung J. b. Nachmans den Gelehrten zugeschrieben. S. II, 310, 1. s) Deut. r. c. 7 (3). רבנן אמרי. 'H ־&; p-t]. '

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