Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 85

85 Agadasätze der Gelehrten. 23, 2-6. Auf Israels Heimkehr aus dem Exil und die messianische Zeit gedeutet1). , . 24, 3 f. Die Frage und die Antwort auf Moses gedeutet2). 31, 8 f. Auf Joseph gedeutet3). 52, 2. Doeg heißt der Edomit, weil er rachsüchtig war wie Edom4). 68, 18. שנאן bedeutet soviel wie שנונים, gerüstet5). Ib. ״Der Ewige in ihnen.“ Der Name Gottes ist in den Namen der Engel (גבריאל, מיכאל) enthalten6). 80, 2 ff. Dieser Psalm ging in den Tagen des Propheten Joel in Erfüllung7). 81, 7. דוד bedeutet die ägyptische Knechtschaft, da סיר Exod. 16, 3 im Targum mit דודא übersetzt wird. Josephs 90 Nachkommen waren in Ägypten frei von der Knechtschaft8). 84, 8. Auf diejenigen angewendet, die aus der Synagoge unmittelbar ins Lehrhaus gehen9). 93, 3. Das Wort ד?״ם ,דכים gelesen, gibt das Rauschen der Ströme wieder, die den Meereswogen Zurufen: wir sind zermalmt, nehmt uns auf101 x) Sch. tob zu Ps. 23 (7): רבנן פתרי בישראל. 2) Deut. r. c. 11 (2): רבנן אמרי מדבר במשה, als anonymes Prooemium zu Deut. 33, 1. Anonym in Sch. tob. zu Ps. 24 (7). In Exod. r. c. 4 (1), als anonymes Prooemium zu Exod. 4, 18. 3) Deut. r. c. 4 (7): רבנן אמרי הפסוק הוד. מדבר ביוסף. 4) Sch. tob zu Ps. 52 (4): רבותינו אמרו. Am Schlüsse einet Reihe anderer Erklärungen (eine anonyme, dann von Sam. b. Nachman, Abba b. Kahana, Nachman, Bar Kappara, Jizchak, Chaaina). 5) Pesikta rabb. c. 21 (103 b): רבנן אמרי. Sonst als Erklärung Eleazar b. Pedaths (II, 86, 2). 6) Exod. r. c. 29 (2): רבקאמרין. Anderwärts von Simon b. La־־ kisch (I. 412, 2). 7) Sch. tob zu Ps. 80 (1); אמרו רבותינו הפרשה הזו בימי יואל בן פתואל נתקיימה. 8) Sch. tob zu Ps. 81 (7): ורבנן אמרי. Vorhergeht eine anonyme Erklärung, wonach דוד nach I Sam. 2, 14 (Kochtopf) zu verstehen sei,, als Hinweis auf den שר הטבחים, aus dessen Dienste Joseph befreit wurde. 9) Sch. tob zu Ps. 84 (14): בך למדונו רבותינו♦ Es ist der Ausspruch Levl b. Chaithas Berachot Ende und Moed Katon Ende (III, 735, 3). 10) Gen. r. c. 5 (3): רבקאמרין. Am Schlüsse einer Reihe von Deutungen: Levi, Abba b. Kahana, Huna, Josua b. Chananja, Eliezer;m:- ■ i'-t&־. 1 i ׳::f; ״ S|;■ •--]