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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 75

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914)
Date
1914-01-01
Page
Seite 75 (sequence 81)
Language
German
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Agadasätze der Gelehrten« 75 11, 20. Eine Erklärung des Wortes 1לזרא). 16, I. Agadische Ausschmückung der Auflehnung Korachs2 3). Deuteronomium. 1, 10• Gott sprach zu Moses: Nachdem die Israeliten deine Mahnreden angenommen haben, mußt du sie segneru Wer Mahnung annimmt, verdient Segen, nach Prov. 24,258). 1, 13. Komm* und sieh*! Als Moses über Israel gesetzt wurde, sagte er: Ich kann allein eure Last nicht ertragen,, setzet euch Richter ein, die euch richten mögen4). 1, 28. Dem Ausdrucke המסו entnahm man den Mischnaausdruck משימסו (Maaseroth I, 2)5). 4, 7. Da die Heidengötter nichts Wirkliches sind, warum werden sie אל הי ם genannt6)? 4, 25. Gepriesen sei der Name Gottes, der mit seinem Wissen Vergangenes und Zukünftiges umfaßt (Jes. 46, 10). In diesem Abschnitte läßt Moses Israel seine künftige Geschichte sehen7). 4, 42. Ein Gleichnis über die Verbannung in die Zu- רבנן אמרין אף על פי שקרבן שור. הקריבו כולם על דברים גדולים הקריבו וכל אחד ואחד הקריבו לפי דעת♦ Der Satz dient als Einleitung za den dann folgenden Ausführungen über die einzelnen Stämme. x) Nam. r. c. 7 (4): Samuel b. Nachman im Namen der baby- Ionischen Lehrer (רבותינו שבגולה), s. I, 482, 3. 2) Num. r. c. 18 (3): אמרו חכמים חכם גדול היה קרח * ׳. Ebenso־ Tanch* קרח (B. 5). 3) Deut. r. c. 1 (9): רבקאמרין. So lautet die Überschrift in allen folgenden Sätzen von Deut, r.; weshalb das in den Anmerkungen nicht besonders hervorgehoben wird. 4) Deut. r. c. 1 (10). Dann folgt ein von Berechja tradierter Aassprach Chaninas (fehlt I, 28), über die sieben Eigenschaften, die nach Deut. 1, 13 und Exod. 18, 21 der Richter in sich vereinigen muß. 5) Tanch. שלח (B. Addit. 19). Nam. r. c. 17 (3): אמרו רבותינו מכאן שיערו הרמונים ששנו רבותינו . •. Vgl. j. Maaseroth 48 d, 58 die Aasspruche von Josua b. Levi und Jona (I, 128, 9: III, 186, 1). 6) Deut. r. c. 2 (18). Die Antwort wird nach einem Aussprache von Pinchas b. Chama gegeben (III, 320, 6). 7) Deut. r. c. 2 (22).

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