Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 65

Agadasätze der Gelehrten♦ 65 in vollem Maße vollzogen werde1). — 8, 2t. Das zweifache לא אוסף bezieht sich auf die Söhne Noachs und auf die künftigen Geschlechter'2 *). Papa. Zu Jes. 3, 1 in der Deutung Dimis, wonach משענה die Kenner der Mischna bedeutet; nach Papa gab es in jenen alten Zeiten 600 Ordnungen der Mischna, nach den Gelehrten 700 Ordnungen'*). Acha b. Jako b4). Zu Gen. 1, 6. Der Abstand zwischen den ״oberen" und den ״unteren" Wassern5). II. / ■ .« Agadasätze der Gelehrten. Genes i s. 1, 1. ״Gott erschuf den Himmel und die Erde," d.i. den Himmel und die Erde, wie sie im Schöpfungsplane Gottes feststanden; anders wie ein menschlicher Baumeister tut, der an seinem Bauplan ändert, wenn derselbe sich als nicht ausführbar erweist6). 1, 1. Hinsichtlich der Schöpfung ging der Himmel voran, hinsichtlich der Vollendung die Erde7). *) Gen. r. 26 (5); III, 298, 7. 2) Gen. r. c. 26 (6); 34 (10); III, 300, 3. ף Chagiga 14a: . פליגי בה רב פפא ורבנן חד אמר . . . והד אמר. 4) S. die Agada der babylonischen Amoräer, S. 137—139, besonders S. 139, Anm. 14. 5) Chagiga 15 a. v 6) Gen. r. c. 1 (13): רבנן '׳מדין. Der Vergleich des Weltschöpfers mit dem Baumeister, wie bei Philo und Hoschaja (I, 107, 2). 7) Jer. Chagiga 77 d, 5; Gen. r. c. 1 (15); Lev. r. c. 36 (1);: ר, יוחנן בשם חכמים. In Gen. r. folgt dann die Begründung der These durch Tanchuma (b. Abba) mit Gen. 1, 1 und 2, 4 (wo עשוה vollenden bedeutet). In Jer. ist die Autorangabe von der Begründung weggefallen; in Lev. r. ebenso. In Tanch. B. בראשית ist Tanchuma b. Abba als Autor der These selbst genannt. 5