Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 44

44 Die Schüler Jochanans. gesegnet in der Stadt dadurch, daß du auf dem Felde gesegnet bist1 * *). — I Sam. 13, 22. ״Es fanden sich“. Gott selbst ließ sie Waffen finden־). — Hiob 5, 26. בכלה bedeutet in. Volltraft, ohne Gebresten8). Levi, Aus Gen. 2, 16 leitet Levi die sechs Gebote ab, die den ersten Menschen gegeben wurden. Die Gelehrten geben eine andere Ableitung derselben4). — Gen. i6f 7—ll5 *). — Gen. 24, 61. Das Reittier Rebekkas, ein Kameel, war ein Vorzeichen dafür, daß ihr der fromme Jakob und der frevelhafte Es au entstammen werde, sowie das Kameel Zeichen der Reinheit und der Unreinheit an sich hat (Lev. 11, 4)ü). — Gen. 32, 2. Nach Levi bedeutet das ״Lager Gottes“ 60 Myriaden Engel, nach den Gelehrten folgt aus מחנים (Doppellager), es seien zweimal so viel gewesen7). — Gen. 42, 8. Joseph wird von seinen Brüdern deshalb nicht erkannt, weil ihm seit der Trennung der Bart gewachsen war8). — Lev. 24, 10. Dieser Gotteslästerer war, obwohl es damals in Israel keine Bastarde gab, einem Bastarde gleich geachtet9). *) Deut. r. c. 7 (3). Jizchaks Deutung (um der ״in der Stadt“ und der »,auf dem Felde“ auszuübenden Gebote willen) ist II, 262 nachzutragen. -) Lev. r. c. 25 (7); II,' 263, 6, wo die Parallelstellen hinzuzufügen sind; Scbir r. zu 5, 15; Midr. Sam. c. 17, 2 (hier ist nicht Chaggai, sondern Judan der Tradent Jizchaks); Num. r. c. 10 (1), wo Huna der Tradent ist. s) Gen. r. c. 79 (1); II, 237, 6 . . ר״י ורבנן. 4) Gen. r. c. 16 (Ende); II, 316, 3: ר׳־ל אמר . . רבנן פתרי לה בבל ענינא♦ S. oben S. 42, Anm. 5. 5) S. oben S. 40, Anm, 2. ü) Gen. r. c. 60 (14)? II, 333, 4. 7) Schir r. zu 7, 1; II, 365, 4. In Gen. r. c. 74 (17) Ai bo st. Levi. s) Gen. r. c. 91 (7); II, 333, 8 ר, לוי ורבנן. In b. Jebamoth 88a (Kethub. 27b) wird die Meinung der Gelehrten von Chisda ausgesprochen. a) Lev. r. c. 32 (4) רבנן ור׳ לוי. Levi gibt an, auf welcher Weise er als wirklicher Bastard geboren wurde (II, 369, 7). Der Aus- Spruch der Gelehrten ist wirklich im Sifra z. St. (104c, 10) zu finden; statt כממזר hat Lev. r. ממזר.