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Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 43

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Journal
Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
Volume
37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914)
Date
1914-01-01
Page
Seite 43 (sequence 49)
Language
German
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IRI
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Die Schüler Jochanans. 43 Assi. Gen. 28, 15. Die Verheißung Gottes an Jakob enthält die Erhörung seiner in V. 20 sich findenden Bitte, mit Ausnähme der Bitte um Nahrung. Nach Assi ist auch diese nicht ausgenommen1). — Adams ursprüngliche Herrlichkeit blieb bis zum Ausgange des ersten Sabbath bei ihm, während sie nach Assi noch vor Eintritt des ersten Sabbath ihm genommen wurde2). C h i j a b. A b b a. Gen. 24, 15. Mit הלזה ist der Andere (xXkoq) angedeutet, den Rebekka als Begleiter Isaaks sah3). Aus Ps. 18, 12 schöpfte Chi ja b. Abba den Spruch: Dunkle Wolken bedeuten reichlichen Regen, aus Hiob 37, \\ die Gelehrten: Helle Wolken bedeuten reichlichen Regen4). J i z c h a k. Zu Cen. 23, 2. קריה ארבע bezeichnet Hebron als eine der ״vier“ häßlichsten Städte Palästinas. Nach Jizchak sind die andern drei: Dor, Naphath Dor (Jos. 12, 23), Timnath Serach (Jos. 24, 39), nach den Gelehrten; Danna (Jos. 15,49), Kirjath Sanna (ib.), Timnath Serach5). — Deut. 28, 3. Sei Gen. r. c. 69 (6); Lev. r. c. 35 (2): רבנן ור׳אפי. In Tanch. ויצא Anf. ist die Ansicht der Gelehrten Berechja zugeschrieben, die Assis im Namen der Gelehrten gebracht. — In Tanch. B. 2 וישלח ist die Ansicht der Gelehrten (רבותינו) kurz gebracht; dann folgt die Assis, aber mit der Autorangabe: ר׳ אושעיא אמר. 2) Gen. r. c. 11 (2); c. 12 (6). An der ersten Stelle lautet die richtige Lesart ר׳ אסי (st. ר׳ אמי), an der zweiten ebenso st. ר' יופי (s. Ed. Theodor). II, 162 ist Assis Satz unter Ammi gebracht. 8,־ Gen. r. c. 60(15); II, 190: הוא ופלפינו הלזה אלון זה. Man erklärt פלפון mit <puXa׳j<7a)V (vgl. Ps. 91, 11). Griechisch xXXov verwendet nur Deutung von אלון, Gen. 35, 9; Sam. b. Nachman in Gen. r. c. 81 Ende (I, 513, 2). ף Sch. tob zu Ps. 18 (16): רהב״א ורבנן הד מבהון אמר . . . והרנה אמר * *; II, 183, 4. Im Hiobverse ist יפיץ im Sinne von יפוצו Prov. 5, 16 verstanden. Beide Sätze haben Spruchform. — Beide Sprüche tradiert Dimi als palästinensische Volkssprüche. Taanith 11a; nur lautet bei ihm der zweite Spruch in entgegengesetztem Sinne: אמדי במערבא נהדר ענני זעירין מודד חשוך ענני פגיין מודד. 5) Gen. r. c. 58, 4, tradiert von Azarja; II, 242, 1 ר״י ורבני.

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