Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 24

24 Jehuda und Nechemja. sind1). — 28, ff• Die Zahl der Steine, die Jakob sich zu Häupten legte, war nach Jehuda 12, nach Nechemja 3, nach den Gelehrten 2• Die Symbolik, die an diese Zahlen geknüpft wird, geht bei allen dreien von demselben Grundgedanken aus, der auf die Beobachtung sich gründet, daß statt der Steine weiter V. IS nur ein einziger Stein erwähnt ist2)• — 32, 6• Die Tiernamen im Singular sind als allegorische Hinweise auf die messianische Zeit zu verstehen3)• — 37, 21• Reuben empfand Dankbarkeit gegen Joseph, weil ihn dieser, als er im Traume elf Sterne erblickte (V• 9), damit kundgab, daß er Reuben, trotz jener Missetat (Gen. 35, 22) zu den Brüdern rechnete; darum rettete er ihn4)• —41,8. Hier ותפעם in Dan. 2,1 ותתפעם/ also größere Beunruhigung ob des Traumes. Beim Traume Pharaos war die Erhöhung und das Leben eines Einzelnen (Josephs) in Frage, beim Traume Nebukad־ nezars die Erhöhung und das Leben von Vieren (die Daniels, und seiner drei Freunde5)• — 41, 14 ff. Nach Jehuda waren eigentlich 14 Jahre der Hungersnot bestimmt über Ägypten zu kommen, nach Nechemja 28, nach den Gelehrten 42 (da Pharao im Traume 14 Jahre angedeutet sah, seine Erzählung vor Joseph die Zahl verdoppelte, die Wiederholung in Josephs Munde sie verdreifachte)6)• — 41, 48• In den Vorräten, die Joseph aus dem Getreide der einzelnen Städte anlegen ließ,, waltete Segen; denn sonst hätte das Getreide nicht solche Fülle erreicht7)• 44, 18• Dasselbe, was zu 18, 238). — 46, 10• Die ״Kanaaniterin“ ist Dina und wird so genannt, *) Gen. r• c. 67 (8); II, 271, 3• Eine andere Version dieses Aus- Spruches findet sich in Midr• Teh. zu Ps. 14 (2). 2) Gen• r. c. 68 (11); II, 271, 4• Gekürzt in Midr• Teh. zu Ps•. 91 (6)• 3) Gen• r. c. 75 (6); II, 249, 4. In Tanch. B. 5 וישלח ist die Deutung der Gelehrten Nechemja zugeschrieben; sie steht anonym in ‘Tanch• וישלח Anf• 4) Gen• r• c. 84 (15); II, 249, 5• Im Midr• Hagadol ed• Schechter». Col. 563, Z. 7 ist ד״א aus רבנן אמרי =) ר״א) verdorben. 6) Gen• r• c• 89 (5); II, 268, 1. Gen• r. c• 89 (9); H, 272, 3• 7) Gen• r, c. 90 (5); II, 250, 4• 8) Gen. r. c. 93 (6).