Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1914-01-01 · 37. für das Schlujahr 1913-1914 (1914) · p. Seite 6

6 Einleitung. erwähnt Hieronymus selbst als Meinungsverschiedenheit der jüdischen Schriftausleger, freilich ohne Jehuda b. Simon zu nennen, aber die Meinung der Gelehrten als die der Mehrheit (plerique) bezeichnend. — Als Vertreter der einfachen, nafürlichen Schriftauslegung erscheinen die Gelehrten in der Erklärung zu Gen. 21, 8, gegen Hoschaja; zu Exod. 18, 11, gegen Jochanan und Eleazar; zu der Frage über den Wein der Trankopfer in der Wüste, gegen Jochanan und Levi; zu Echa 1,21, gegen Levi; zu Gen. 27, 30, gegen Aibo. Aus dem tannaitischen Midrasch stammt die Ansicht der Gelehrten zu Gen. 14, 18, gegen Jochanan; die zu Lev. 24, 10, gegen Levi. Tannaitischer Ursprung ist nachweisbar für die Meinung der Gelehrten zu Gen. 16, 7 ff., gegen Chama b. Chanina. Im Seder Olam findet sich die Ansicht der Gelehrten zu II. Chr. 13, 20, gegen Jochanan und Simon b. Lakisch. Dieselbe Beobachtung in Bezug auf die in den Meinungen der Gelehrten zur Geltung kommenden Ideen und Tendenzen der Agada, die oben für die tannaitischen Kontroversen festgestellt wurde, gilt auch für die amoräischen. Messianisches1), Eschatologisches2 *), Thorastudium8), die Macht der Frommen4), Israel5), Roms Blutgier6), Liturgisches7), *) Zu Jes. 60, 2, gegen Abba b. Kahana; zu Zach. JO, 11, gegen Rab. 2) Gegen Jannai, übet das Höllenfeuer; gegen Levi, zu Koh, 1, 3. 5) Zu Hiob 12, 16, gegen Jochanan und Simon b. Lakisch; zu Gen. 14, 18, gegen Samuel b. Nachman;zu I Kön. 15, 22, gegen Simon; zu Gen. 3, 24, gegen Abba. 4) Zu Ruth 4, 4 gegen Jochanan und Simon b. Lakisch; zu Num. 23, 19, gegen Samuel b. Nachman. 5) Zu Ruth 4, 11, gegen Chanina b. Chama; zu II. Sam. 7, 24, gegen Abba b. Kahana und Levi; zu rtoh. 2, 7, gegen Chanina b. Papa und Jehuda b. Simon. 1 6) Zu Ezech. 35, 6, gegen Samuel bi Nachman und Chama b. Chanina. 7) Zu Ps, 51, 19, gegen Zabdai b. Levi; zu Ps. 28, 5 gegen Chizkija und Josua b. Levi; zu Ps. 22, 24, gegen J. b. Levi und S. b. Nachman; zu Ps. 27, 1—3, gegen El. b. Pedath, Sam. b. Nachman und J. b. Levi; zu Ps. 94, 12, gegen Levi. — Hierher gehören auch die