Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1913-01-01 · 36. für das Schlujahr 1912-1913 (1913) · p. Seite 58

58 Die Kontroversen der Schriftgelehrten ganz dem Stammlande und hatte keine eigene Bedeutung«. Demzufolge gab es tatsächlich keine Kontroversen, die für die Außenwelt irgendwelche gesetzbestimmende Bedeutung gehabt hätten* Was sich im innern Leben des Sanhedrin abgespielt hat, übte keinen Einfluß nach Außen hin und wurde aller Wahrscheinlichkeit nach nicht registriert* Hauptsache war das Endergebnis* Nach der Zerstörung des Tempels ist es anders geworden* Das Volk ging in Splitter und konnte nicht wieder zu einer Einheit verschmolzen werden* Jeder Splitter bildete eine neue Einheit und rang sich zur Selb ständigkeit empor* Wo eine Hochschule sich bildete, dort war auch ein Forum maßgebender Gesetzeserklärung gegeben* Auf diese Weise vermehrten sich die nach Außen hin wirkenden Meinungsverschiedenheiten, welche nicht mehr theoretische Schularbeit waren, sondern tief ins Leben eingriffen und von den Sammlern und Kodifikatoren registriert werden mußten* Ein bezeichnendes Beispiel für die Verschiedenheit der Praxis nach den Ortschaften und Wirkungskreisen der Kontroversesten lesen wir in Schabb* 130 a s Im Orte des Rabbi Eliezer hat man an Sabbat Holz gehackt um Kohlen fürs Schmieden eines (zur Beschneidung notwendigen) Messers zu bereiten* Im Orte des Rabbi Jose des Galliläers wurde Geflügelfleisch in Milch gegessen* Levi ging ins Haus Josefs, des Geflügeljägers, da wurde ihm der Kopf eines Pfaues in Milch bereitet, vorgesetzt* Er hat davon nicht gegessen* Als. er zum Patriarchen kam, da sagte er ihm: Warum verhängst: du nicht den Bann über sie? Da antwortete der Patriarcht Es ist dies der Ort des Rabbi Juda ben Bathyra, und ich denke, er könnte so folgern wie Rabbi Jose der Galliläer* Denn wir lernten (Mischna Chullin VIII, 4), R* Jose der Galliläer sagt, es wird jgesagt (Deut* XIV, 21): Ihr sollt kein Aaß essen, und gleich dabei, du sollst kein Böcklein in seiner Mutter Milch kochen« Was demnach als Aaß verboten werden kann, darf man nicht in Milch kochen* Das Geflügel, welches doch dem Aaßverbote unterliegt, könnte demzufolge ebenfalls verboten werden in