Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Journal
- Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest
- Volume
- 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910)
- Date
- 1910-01-01
- Page
- – (sequence 89)
- Language
- German
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87 Der Inhalt der Dichtungen. den Weinrausch ab von meinen Herren (heiße sie nicht mehr trinken); verschmähe mein Wissen nicht, das in meinem Liede die nächtliche Tafelrunde erhellt.1) — Nr. 126 beginnt: Reiche mir den vollen Becher Weines, daß ich trinke und Bescheid gebe dem mich Fragenden, dem Meister der Dichtkunst! Und dann: Nach der Mahlzeit lass' uns ein neues Lied anstimmen \ — In Nr. 139 erwähnt der Dichter die Wohlgerüche, die dem Herzen und der Seele wohltun, und setzt fort: Auf, mein Freund, schenke mir des Weines ein und der Kaffee möge alsbald gebracht werden: er wird das Herz des Gequälten heilen, sowie die Wunde in der Brust2). — N. 150 begrüßt in der Schlußstrophe die Anwesenden3). — In N. 154 schildert der Dichter, wie bereits erwähnt war4), ein Kriegsereignis seiner Zeit; er heißt, den Becher kreisen. — In N. 155 wird ein in Gubla5) sattgefundenes Symposion besungen; im Eingänge heißt es: »ich habe Lust nach dem Becher, bei dem all’ die Gelehrten manche Frage beantworten«6). — Der Anfang von 165 gibt den Anwesenden ein Rätsel auf7). — N. 182 beginnt: Der Duft des Frühlingsmonates scheucht meinen Schlummer, macht mir Lippen und Zunge beredt. . . Klarer Trunk ist da und Becher und Wohlgerüche . . . inmitten meiner Herren bin ich frohgemut, die יא דאעי אלחצרה קום ואפסך אלסברה ען פאדתי ף עלמי פלא תכרה די יזהי אלסמרה פ* להנתי קם יא מאח אגרף מן אלכמרי... (2 ואלקהוה סאעה תקרב הי תשפי קלב אלמעדב .S. oben S. 38f ואלאגראח פי דאכל אלצדרי .אלסלאם יא נמיע פאדאתנא (3 *) S. oben S. 39. 5) In der ersten Strophe heißt es: פקא אללה נבלה, Gott sende O. Fruchtbarkeit. Über diesen jemenischen Ort, s. oben S. 35 Anm. 7. 6) ואנא גהאת אלכאס ראגב ואלאחבאר גמלה כמן מסאיל. לי מגאוב Handschrift L hat עלם für אלכאס. 7) Es ist dasselbe Rätsel von der Thora als Burg, dem Schibzi ein besonderes Gedicht gewidmet hat (s. oben S. 84, Anm. 2).