Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 73

Die Sprache der Dichtungen. 71 (85, 7). — הום Kal in der Bedeutung unruhig sein: 25, 5 .ידאג ויהומה הנה Kal, genießen. טוב;(2 ,83) עת ירדפה גיפי בשינה יהגה .(2 ,126) מעדנים נהנה ועד Piel, versammeln. .(6 ,127) לנו באהבתך תימנד זבד Niphal. 2 ,124) ושלח צרי גלעדי נזבדי) »geschenkt«. הר* Niphal. 15 ,5) ילוד פרץ באור נזהר) »beglänzt«. זלף Fiel, ergießen. .(6 ,60) ויזלף עלי בטוב שפע זנק י Kal, aufspringen. .(׳נ ,75) קום.ינ.ק זקר Hiphil: 7 ,95 י(הזיןיר =:) הז.קר. Niphal: ומאסה לך בעצת 2 ,80) נערים נזקרים). Zur Bedeutung s. Levy I, 551. זרר (oder זור) auf Grund des Hapax legomenon in II. Kön. 4, 35. 70, 5: גוף זקנים :2 ,75;ולבי כאש בוער באהבה כזוררי יזוורה. Beide Male in der Bedeutung erregen. חדל Vergänglichkeit. כל ימי;(3 ,9) שכינה שובבי לבי בחדלי .(1 ,117) חלדי וחדלי חרחר durchglühen. .(7 ,24) זכור יום דין אשר לבם יהרהר הרט Reue (= talm.•.(9 ,97) בושש עלי חרטי .(חרטי השל Schwäche. יסמכה עלי בחשלי;(5 ,9) זמן גרם לדלותי והשלי (117, 5); ..(4 ,119) ביום השלי טבע Subst. zu טבע, versinken. .(5 ,11) רב לך בים טבע מצולה יגן Hithpael, Denom. zu ׳;נין Kummer. ואל תשטי אל דרך וחיתם באש תחן ותתיק;(38,5) בני עולה ובה תתיגני (lila, 2) יחם Piel, in der Bedeutung hochschätzen. שכלך היא ״חסם (75, 4). כלל im Sinne von öfters. T : כרה Hophal. 125, 12: ואויביו זיכךהי. Wohl unter dem Einfluß der arabischen Wurzel כרה für .יברחו בשר Kal. 17, 12: תורה תמימה בה נפשות כשרו, etwa im Sinne von selig werden. לבש Hithpael. (Vgl. מתלבשים הוד חובשים :4 ,25 .(התעטף; 26, 5: :1 ,129;תתלבשי שכל :5 ,47;נתלבשיה החן .ונתלבש בשכל למד Piel, 50, 1: ילמד חן עלי ילדי נדודך. Vgl. das talm. ...לפי זכות על.