Jahresbericht der Landes-Rabbinerschule in Budapest · 1910-01-01 · 33. für das Schlujahr 1909-1910 (1910) · page 58

56 Die übrigen jemenischen Dichter. sein Vater mit dem oben erwähnten David Halevi identisch ist, gehört er einer früheren Zeit an als Schibzi. Von den blos den Namen Said nennenden Gedichten hat N. 11 (h.־a.) einen ähnlichen Anfang von Saadja b. Jo־ seph 2. Von den anderen gehören, weil in Ber vorhanden, jedenfalls hierher 6 (ein Hochzeitslied), 7 (mit demselben Anfange wie Abraham Ihn Esra 24), 9 (mit demselben Anfänge wie Jizchak Ibn Gajjäths Gürtel gedieht), vielleicht aber auch die anderen, speziell 1, welches Stück an Schibzi 12 und 13 anklingt. Joseph b. Said (oder Saadja) war wohl der Sohn einer der bisher genannten Träger des Namens Sac1d. Von ihm sind vier hebr.-arab. Gedichte und ein arabisches vorhanden. In N. 4 bezeichnet er seinen Vater als Arzt. Nr. 2 hat denselben Anfang wie S 70; der Anfang von Nr. 3 klingt an den von S 77 an. Zu einem Gedichte Schibzis (N. 179) findet sich in Handschrift Be Glossen J. b. S.’s, die den Inhalt einiger Strophen jenes Gedichtes erläutern und die mit der Bemerkung eingeleitet sind: Das Geheimnis dieses Gedichtes können Papierblätter nicht aufnehmen. Von diesem Joseph b. Said ist verschieden der gleich־ namige Schreiber von M.2). Dieses Liederbuch, das dem 18- Jahrhundert anzugehören scheint, enthält noch folgende, anderwärts nicht vorkommende Autornamen: Aharon b. Said, Zijon (?) b. Saadja, Said b. Joseph Haparzi, Salomo b. Joseph, Pinchas. — Von Alharir steht hier ein hebr. Gedicht, ein anderes in L.; ebenso von Aharon, von dem drei andere in anderen Sammlungen sich finden; von Zacharjab. Abraham ein arabisches Gedicht (ein hebr.- arab. in III), von Zacharja b. Jepheth ebenfalls ein auch anderwärts sich findendes arabisches Gedicht. * אמר הצעיר יובף בן סעדל כי סוד זאת השירה לא יכילון הניירות (ג. Zu Str. 1 verweist er auf eine kabbalistische Autorität הרב הקדוש המקובל רבי חיים צאלח. — Bei Steinschn., Die arab. Lit., S. 265, Z. 11 sind die Worte »A. 158b n. 197« zu streichen; denn das damit zitierte Gedicht ist Schibzis N70 .״. *) S. oben S. 17.